第十六章 鬼生（上）(第2/3页)茅山学院派

这里，第一是方便，便于阴兵寻找，第二有土地庙自然就会有土地公公，这里的土地公公可不是什么我们在《西游记》里看到的神仙，而是阴间的阴差，有他们镇守在这里，守在尸体里的命魂才不会做出什么乱子来。

    土地庙就和电视里看到的衙门是一样的，古色古香的装饰，中间一张棕红案桌，桌上有本地的《户籍册》，记载着这个地方的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。

    正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个人的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。

    土地公公虽然神位低微，但却是天下各路堂口和地界沟通的一个重要使者，也就是沟通阴阳两界的纽带，交通枢纽。

    说白了，就是阴间的大门，鬼门关。

    当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。

    在土地公公神案的右边有个通道关口，那便是前往阴曹地府的黄泉路。

    办理好这一切，阴兵押解着地魂化作阴风踏上了黄泉路。

    踏上黄泉路，才真正来到了阴间。

    黄泉路，也是通往地府的唯一一条路。

    常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。

    黄泉路，就是让人绝望的路。

    上向上看，看不到日月星辰。

    向下看，看不到土地尘埃。

    向前看，看不到阳关大路。

    向后看，看不到亲朋四邻。

    总之，虽然是睁着眼睛的，却什么都看不到，只有一条通往前方的路。

    说到这儿的时候，我们那位邻家阿姨老师突然停了下来，脸上的笑容也消失不见了，看了我们每人一眼，似乎是故意要给我们强调一般，说道：

    “如果，你的亲人离世，而你又有天大的法术，如果你想让他还阳，就可以灵魂出窍，下阴间，在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。”

    在给了我们希望之后，邻家阿姨老师却又立即给我们泼了一头冷水，话锋一转：

    “不过任何事都是相对的，你让一个阳寿已尽的人还阳，必定会扰乱地府秩序，生死簿上必定会出现纰漏，那么所带来的反噬，也是极其严重的，说不定会妄死，也说不定会危及后人性命，总之这种事，不到万不得已，还是不做为好。”

    黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走……

    人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭地魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。

    另外一个问题，真的没有逃跑的可能吗？

    答案是真的没有。

    你忘了，阴间还有一个叫做牛头马面的阴差存在。

    从土地庙一路走到阴曹地府，都有地府的两大使者——牛头马面在不知道哪个地方监督着，虽然你看不到他们，可是如果你一旦逃跑，绝对逃脱不了他们的追捕。

    任凭地魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路。

    而这黄泉路上是没有客店的，中间也不会有任何的停留，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。

    至于这黄泉路有多长，需要走多久，这个因人而异，其实是根据这个人生前的善恶身份地位来区分的，也就是你的阴德决定你的一切。

    黄泉路就是让人产生绝望的路，就是让你明白一个事实，你已经死了，你已经不是生前的你了。

    即便你生前多么富有，多么有权有势，黄泉路上，你就是一个一无所有的魂魄，叫地地不灵，叫天天不应，那么你过惯了锦衣玉食一呼百应的生活，现如今走在黄泉路上，怎么会不绝望？

    可是你越绝望，就会越不甘心，那么你就会一直走下去，就会更加的绝望，那么你的黄泉路，就会一直走下去，直到你陷入绝望的深渊。

    而生前作恶的人，和富有的人性质一样。

    至于那些贫穷的人，本来就对这个世界充满了怨恨，充满了失望，所以他们即便是走在黄泉路上，也没有觉得跟阳间有什么不同，依旧绝望，所以他么的黄泉路很快便走到头。

    而那些心怀善心，生前行善的人，为自己积累了不少的阴德，况且本来就对外物看得比较开，死后没有什么留恋，更不会心理负担，黄泉路自然也就短。

    这也就是一种所谓的善恶因果报应吧。

    至于具体的长短世间，确实没有具体的数字，不过《师傅经》里有一段唱词可以作为参考：

    “第二天来到，望呀嘛望乡台啊……”


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