第十六章 鬼生(上)(第2/3页)茅山学院派

这里,第一是方便,便于阴兵寻找,第二有土地庙自然就会有土地公公,这里的土地公公可不是什么我们在《西游记》里看到的神仙,而是阴间的阴差,有他们镇守在这里,守在尸体里的命魂才不会做出什么乱子来。

    土地庙就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,中间一张棕红案桌,桌上有本地的《户籍册》,记载着这个地方的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。

    正所谓一方水土养一方人,一方土地保一方人,一个人的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。

    土地公公虽然神位低微,但却是天下各路堂口和地界沟通的一个重要使者,也就是沟通阴阳两界的纽带,交通枢纽。

    说白了,就是阴间的大门,鬼门关。

    当有人阳寿已尽,阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关,土地公公要打开本地《户籍册》进行核实,此亡人系属本地人氏,确实寿终正寝,又一一核实并无任何宗教信仰,便在批票上盖上本地土地大印,通行阴间。

    在土地公公神案的右边有个通道关口,那便是前往阴曹地府的黄泉路。

    办理好这一切,阴兵押解着地魂化作阴风踏上了黄泉路。

    踏上黄泉路,才真正来到了阴间。

    黄泉路,也是通往地府的唯一一条路。

    常听人说黄泉路上不好走,黄泉路上无老少。确实这样。

    黄泉路,就是让人绝望的路。

    上向上看,看不到日月星辰。

    向下看,看不到土地尘埃。

    向前看,看不到阳关大路。

    向后看,看不到亲朋四邻。

    总之,虽然是睁着眼睛的,却什么都看不到,只有一条通往前方的路。

    说到这儿的时候,我们那位邻家阿姨老师突然停了下来,脸上的笑容也消失不见了,看了我们每人一眼,似乎是故意要给我们强调一般,说道:

    “如果,你的亲人离世,而你又有天大的法术,如果你想让他还阳,就可以灵魂出窍,下阴间,在这个黄泉路上抢魂的,因为还没进入酆都城,一切都还有转机。用现在的话说,黄泉路可算是一个多发事故地段了。”

    在给了我们希望之后,邻家阿姨老师却又立即给我们泼了一头冷水,话锋一转:

    “不过任何事都是相对的,你让一个阳寿已尽的人还阳,必定会扰乱地府秩序,生死簿上必定会出现纰漏,那么所带来的反噬,也是极其严重的,说不定会妄死,也说不定会危及后人性命,总之这种事,不到万不得已,还是不做为好。”

    黄泉路上一路崎岖颠簸,各路灵魂有的哭嚎不肯前往,有的满嘴花言巧语讨好阴兵,有的迷迷糊糊一路直走……

    人的求生意识是最强的,但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢?任凭地魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑,都挣不开阴兵手里这死亡的铁链,一路归去。

    另外一个问题,真的没有逃跑的可能吗?

    答案是真的没有。

    你忘了,阴间还有一个叫做牛头马面的阴差存在。

    从土地庙一路走到阴曹地府,都有地府的两大使者——牛头马面在不知道哪个地方监督着,虽然你看不到他们,可是如果你一旦逃跑,绝对逃脱不了他们的追捕。

    任凭地魂走的多累,鬼差都不会让你休息耽误行程,必须要尽快赶路走出这黄泉路。

    而这黄泉路上是没有客店的,中间也不会有任何的停留,阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费,目的地都是一个地方,阴曹地府---酆都城。

    至于这黄泉路有多长,需要走多久,这个因人而异,其实是根据这个人生前的善恶身份地位来区分的,也就是你的阴德决定你的一切。

    黄泉路就是让人产生绝望的路,就是让你明白一个事实,你已经死了,你已经不是生前的你了。

    即便你生前多么富有,多么有权有势,黄泉路上,你就是一个一无所有的魂魄,叫地地不灵,叫天天不应,那么你过惯了锦衣玉食一呼百应的生活,现如今走在黄泉路上,怎么会不绝望?

    可是你越绝望,就会越不甘心,那么你就会一直走下去,就会更加的绝望,那么你的黄泉路,就会一直走下去,直到你陷入绝望的深渊。

    而生前作恶的人,和富有的人性质一样。

    至于那些贫穷的人,本来就对这个世界充满了怨恨,充满了失望,所以他们即便是走在黄泉路上,也没有觉得跟阳间有什么不同,依旧绝望,所以他么的黄泉路很快便走到头。

    而那些心怀善心,生前行善的人,为自己积累了不少的阴德,况且本来就对外物看得比较开,死后没有什么留恋,更不会心理负担,黄泉路自然也就短。

    这也就是一种所谓的善恶因果报应吧。

    至于具体的长短世间,确实没有具体的数字,不过《师傅经》里有一段唱词可以作为参考:

    “第二天来到,望呀嘛望乡台啊……”


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