第二十章 和地府的交易(第2/3页)茅山学院派

，也绝对不可以随意进入阳间。

    这个不是什么规定，而是法则，天地万物的生存法则。

    既然是法则，那么就不允许被破坏。

    一旦这个法则被肆意践踏，阴阳颠倒，乾坤倒转，那么这两个世界，也就不复存在。

    这就是为什么活人只能生活在阳间，鬼魂只能待在阴间地府的原因。

    可是总有些鬼魂，趁着阴差的不注意，从阴间逃出来，来到人间作恶，或者没有进入地府无法投胎而化作的孤魂野鬼，以及怨气所生的厉鬼，

    而当地府的阴差无暇顾及，或者不方便入阳间捉鬼时，就需要茅山道士出手降服，以维持阴阳两界的秩序，避免游魂野鬼在阳间作恶。

    说白了就是茅山道士在替阴间地府擦屁股。

    阴间地府自己失职，却让茅山道士帮他们收尾。

    所以茅山道士也就成了沟通阴阳两个世界的重要人物。

    而相应的，阴间地府也不会让茅山道士白白出力，肯定会给出一些补偿。

    至于是什么补偿，这个要因人而异，只要是要求不过分，阴间地府基本上都会答应。

    比如传授一些降鬼术，或者是什么法器，宝物，丹药等等。

    但是从祖师爷第一代茅山道士起，每一位茅山道士在提出自己的要求之外，还必须额外加一个条件，那就是为阳间的世人修改生死簿，增加阳间世人的寿命。

    这个要求虽然有些过分，但因为茅山道士的坚持，阴间地府也就勉强答应。

    不过地府并没有答应一下子增加阳间世人的寿命，而是给了一个期限，在这个期限里，逐步增加，至于这个期限是多久，恐怕只有祖师爷一个人知道。

    这也就是为什么从古至今，我们世人人的寿命越来越长，活得岁数也越来越大了。

    不过茅山道士也因此而相应地付出了一些代价。

    至于代价是什么，这个等我们下课了，见到我们那位给我们做了一大桌子大餐的校长，尽情享受之后，我们才明白，到底是什么代价。

    那不是代价，那是在要我们的命。

    这个稍后我们再说。

    至于这茅山学院里的鬼魂，其实他们和茅山道士一样，也算是阴间和阳间的一种交易。

    具体些，是阴间地府和茅山道士的一种交易。

    其实这些鬼魂，并不是什么孤魂野鬼，无名无姓。

    他们都是有身份有地位的人。

    不，是有身份有地位的鬼。

    他们不是阴间地府的鬼差，却也挂着鬼差的名号，就相当于我们阳间的特岗一样，特殊岗位，工作比不上公务员，却享受着公务员的待遇。

    茅山正道帮助地府维持阳间的秩序，修炼茅山术，降妖除魔，自身就需要不断发扬光大，光耀门庭，广收弟子，代代相传。

    可是这茅山术，并不像什么武功之类的，勤学苦练就可以了。

    茅山术，需要实践，需要一个实实在在的对象。

    就和胖子一样，没有亲眼见到过鬼，他怎么会相信茅山术，更别提学习了。

    这个时候就需要鬼魂的出现，第一，改变茅山弟子根深蒂固的价值观，第二，也是重要的一点，辅助茅山弟子修炼茅山术。

    当然，还有重要的一个原因。

    所谓阴尽而阳生，阳盛而阴衰，阴阳互变，极阴之地就是极阳之所。

    有阴必有阳，阴阳相合，才能造化万物。

    这茅山学院原本本就是极阳之地，需要阴气来调和。

    这个时候你就会问了，阳气重不好吗？鬼怪这些东西，不就是怕阳气吗？

    可是物极必反啊。

    如果阳气过重，达到了极限，就会物极必反，受到反噬啊。

    所以就需要一些阴气来调和过度的阳气。

    说到阴，只有女人才是阴，可偏偏茅山正道不收女弟子，只能退而求其次，选择女鬼来调和。

    所以这又引出来一个问题，邻家阿姨老师说，我们茅山学院的鬼魂，全部都是女鬼。

    怪不得，怪不得大早上喝那么大补的五红粥啊。

    原来都是给那些女鬼补充的。

    不过我又想到了，那个漂亮的水汪汪大眼睛的女孩儿，她是不是也是这些女鬼中的一员？

    为什么不见她现身呢？

    “疏子杨，现在明白清楚了吗，娃儿？”

    “嗯，明白了。”

    我点点头。

    “那么，现在你们还有其他问题了没？”

    我刚要开口，想说没有问题了，坐在前面的胖子就突然转过身，胡乱从我桌子上拿起一根毛笔，感觉分量太轻，又放了下来，左看看，右瞅瞅，没有合适的东西。

    胖子慌了，一把脱掉自己的板鞋，紧紧握在手里，虎视眈眈地看着我。

    意思再明显不过：

    你要是再敢多说一个字，信不信我拿鞋糊你脸上。



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