第8章 信义冲突(第1/3页)望断时空路

    不知怎么的，凌星的脑子里浮起了苗苗的倩影，这个小姑娘看起来那么活泼可爱，谁知道她的族人竟是那么残忍。当凌星想到苗苗临离开与他三击掌时，“啊”了一声，凌星似乎想起来什么。英子问：“朱哥，怎么了？”凌星懊恼地说：“我答应教苗苗功夫的。这该怎么办？”秋冬理直气壮地说：“当然不能教那个小妖女，她如果学会了功夫，不知道要残杀多少地球人。”对此，凌星倒不以为然，凭他的直觉，他感到那个小姑娘绝对不是这么残忍的人，相反，他觉得苗苗心地善良，天真纯朴。他是站在道义的高度来看待这个问题的。从小受到爷爷传统教育的凌星，对于孟子所说的“舍生取义”是有深刻理解的。苗苗是苗利宗人，而苗利宗人是地球人的公敌，自己和苗苗应该是敌对关系的人，自己决不应该把武技教给自己的敌人。从另一个角度来说，自己答应了苗苗要教她功夫，而且还三击掌。俗语云：大丈夫一言既出，驷马难追。如果自己拒绝了苗苗，肯定会被她看不起，进而影响到她的族人，这样苗利宗人就会更看轻地球人。想到这里，他又在想如何拒绝苗苗。义与信都是不能违背的，怪就怪自己事先并不知道苗苗是苗利宗人，自己不教她功夫，她应该理解，凌星这样安慰自己。

    回到病房，凌星把苗苗送给他的零食统统收进包里，准备等再见到苗苗时还给她。就这样，凌星初到将来的惊心动魄的第一天过去了。

    第二天早上，凌星带着秋冬、英子和狄安娜找了一个僻静的地方开始教授她们功夫。他从最初级的少林拳教起，让她们熟悉一些招式。几个人蛮有兴趣的挥动着四肢，开始了笨拙地练习。凌星则紧皱着眉头注视着她们的动作，心想：练武不练功，到老一场空。仅仅学这些招式，不会有一点实际的作用。想到这里，他到垃圾堆里找了一些破布，装上砂子，绑在她们的小腿上，让她们练习跑步。开始，几个人还兴趣很浓，跑了几圈下来，个个累得满头大汗。狄安娜首先躺在地上不起来了。凌星则走过去，哄着她，并把她拉起来和她一起跑步。纵然狄安娜千不肯万不愿，但对着凌星这位温柔的大哥哥，也只有徒唤奈何了。

    其实凌星初次看到她们，就看出她们体质很差，缺乏锻炼。在这个儿童集中营里，大多数孩子都无所事事，很少有人主动去锻炼身体。苗利宗人把他们放在这里，根本没有时间去管理他们。放任自流的结果，是这些孩子整天游手好闲，惹事生非。当然也有孩子整天呆在阅览室里学习知识，英子就是其中一位。但这也使他们的身体日渐衰弱。凌星的想法很简单，那就是先让她们的身体强壮起来。

    这个儿童集中营其实就是苗利宗人开设的学校，由地球人负责释疑解难。学生的学习基本上是在玩游戏。电脑在这个时代已经大面积代替人类从事许多职业了。凌星非常羡慕这个时代的孩子们，他们在游戏中完成学业，不像二十一世纪初的学生们每天背着沉重的书包，需要完成大量的家庭作业，除此之外，还要在节假日去补习各种乱七八糟的课程。苗利宗人对儿童集中营的管理，使用的是机器人。这些机器人外形跟地球人一样，他们负责维持秩序和学校的环境卫生。如果不是英子的提醒，凌星就差一点把机器人当成真人。凌星和别的孩子们不同，别的孩子们根本没有把机器人当人看待，而凌星见到机器人时总是尊敬地称呼他们为老师。而这些机器人听到这个称呼后，都会对凌星报以优雅的微笑。对此，即使他的好朋友英子和秋冬也认为凌星是怪物。

    凌星教她们练武之外的空闲时间，是在阅览室渡过的。未来的图书馆只能被称为阅览室，一排一排的长桌子被分割成一格一格的小空间，每个小空间的桌子上都有一个小方盒，轻轻地按下一个按钮，就会出现一个大的虚拟屏幕和一个虚拟键盘。凌星在英子的指导下，很快学会了这种电脑的使用方法。在二十一世纪的过去，凌星虽然很少玩电脑游戏，但对电脑并不陌生。虚拟键盘有各种语言选择，包括华语、英语、和通用语。键盘虽然和二十一世纪的键盘大相径庭，但这并不能难住凌星。按照常理，凌星到了二十六世纪，最渴望知道的就是过去五百年的历史。他打开世界历史，粗略地浏览了一下：中国从二十二世纪开始，已变得十分强大，周边与中国文化相似的国家逐渐加入中国，因此中华联邦首先诞生了。这引起了美国和日本的强烈不满，日本在美国的支持下，处心积虑地挑起中日争端，公然出兵占领了两国争执多年的******。与此同时，美国人纵容和支持********。中国当然予以反击，第三次世界大战首先在台湾海峡揭开序幕，日本人紧随美国之后对中国宣战。中国因为是反抗侵略，反抗强权，在道义上是正义的。因而赢得了世界上多数受美国欺凌的发展中国家的支持。一开始，中**队并不与美军接触，而是利用日本人的狂妄自大，闪电般从日本列岛多点登陆，成功地在日本本土站稳了脚跟。那时候利用光合作用，中国已成功地制造出了生产食品的机器，这使得中**队在后勤保障上立于不败地位。在陆地作战的同时，中**队又与美日在空中进行较量．欧洲和俄罗斯分别加入美日和中国


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