第4章 热血燃青春（ 中）(第5/6页)梁仕容传记

他的手说。

    说实在的，要不是他那熟悉的声音，梁飞汉恐怕认不出他来了。2年不见，梁大斌的样子变了，比在刚回村认识他时判若两人:原先高瘦的个子变成了伟岸身材，黑油油的一头西发，看起来很斯文。从他的身上，以前那种乡下顽童的气质看不到了。

    “怎么样，牛哥这副身家，在这方沿几十里外，都难找第二家呢。”

    “看你就记得说这说哪，还不快点请我们这位老伙伴尝尝我们村里的特产。”不知什么时候，狗仔和大石几个已摆上一桌贡柑、花生、薯条……还有那秘制莲塘虾、盐焗鸡、木薯酒等。

    “还是你们几个想得着。快上座，尝尝我们村里的土特产。”王牛仔与梁大斌异口同声地说。

    多可敬的伙伴们哪!他们一个个挺起了雄伟的胸膛:座在我对面的亚旺，高人一头，左边辉仔，如玉树临风，右边狗仔，浓眉大眼……看着，看着，梁飞汉禁不住热泪盈眶、別样心绪涌上心头。

    酒过三巡，小英和她娘在厨房里做了几道菜端出来，食完饭后，她们便带着小燕子出去玩了。

    大厅只剩下他们这班昔日好伙伴，气氛立即兴奋起来。敬酒声、敬烟声、敬果声响成一遍，非常热闹。

    这时，只见辉仔站起来大声道:“我们村现在开始变好了，全靠当年小英，也是现在的嫂子为我们送来科技知识，还有我们这班好兄弟!来，为咱们村越来越好，干杯!”

    说到村中的变化，伙伴们乐滋滋的。亚旺举着满满一杯酒说:“我们村变好了，全靠我们有一位好牛嫂和一位好队长牛哥!为我们的年青貌美的好嫂子和好队长干杯!”

    听着这帮昔日伙伴的话语，此时此刻，梁飞汉的内心既高兴而又莫名般生发出一丝丝难过……

    再说王牛仔那晚为梁飞汉回来接风洗尘后，梁飞汉在莲塘村当了一名四级劳动力，食住在他二叔梁仕达家中，白天和村中一、二、三级劳动力辛勤劳作在广袤的田野上，洒下了豆大的汗珠，播种着金色的希望；晚上与昔日那班好伙伴聚在一起谈天说地，有时结队到天堂戏院看大戏、看电影。日子，就这样周而复始，随同光阴一起流逝。

    1976年初秋的一天，凉风习习，晴空万里，梁仕容回乡探望在乡下务农的儿子和他的兄弟梁仕达等亲人和乡亲。梁飞汉见父亲和二叔在里屋拉着家常，于是从屋里出来，独自座在屋前那棵笼眼树下，一边用烟纸卷着烟丝，一边陷入了沉思之中。

    “亚汉……”

    突然，屋内响起一阵急迫的尖叫，梁飞汉从座在树底那块青石板上猛地站起来，一个箭步跨进屋里，只见二叔手里捧着家里那只报晓雄鸡，不知所措。

    梁仕达一见梁飞汉进来，着急地说：“快……快来看看，这只鸡刚才还好好的，突然无精打采，阿白鹤屎，看来是得了鸡瘟病了，怎么办好呢？”

    梁飞汉座在树底下正沉思，猛地被二叔的一阵急迫尖叫所打断，以为里面发生了什么大件事。“鸡瘟病是个千古难以解决的难题，死了就当垃圾丢出去算了。”他望着二叔，没好气地说。

    “你如果能把这个千古难题解决了，养鸡何尝不是一条发财门路！”梁仕容见儿子这种态度，激将法式的回了梁飞汉一句。

    梁仕容的一席话，像一磅重型炸弹把梁飞汉的心给炸开了。他举一反三，辗转反恻，久久不能平静。他想，鸡瘟病之所以成为千古难题，就在于千百年来养鸡是老人小孩干的家务活，鸡病死了就当垃圾扔掉或丢到粪池浸烂当肥水淋菜、淋稻田，不断重复着某一固死的模式，是一种套路的延伸，再加上长期社会****对创新的封杀，所以这种套路越来越是习以成俗，成为千年俗套。千百年形成的俗套，造成了千百年无法解决的鸡瘟病难题，这就是历史的真实。

    在现实中，家庭养鸡，书写着这样的一条不等式：养鸡≠防病（一体化），也就是1+1≠1。于是在人类历史中，人们总是习惯地沿着传统的1+1=2这一数学命题去演绎实践，去推断、去演化现实。经过世代的沿袭，家庭的养鸡与防病已形成了两个相互对立的、互不关联的孤立面，从而各自导演出如果鸡患了鸡瘟病，只好当垃圾扔掉的现象，与人们的需求往往相差甚远。

    在学校里，梁飞汉是一个出了名的数学怪人。在他漫游过的数学海洋里，接触过许多不等式。经过历史和实践的演化，数理的不等式被转移到了现实中，但现实毕竟远离着课堂，人们对于不等式的演算往往是丰富的而具有色彩的。如人为的移合，利益的诱使，科学的创新，人情的软化等，都可以使数理的不等演绎成现实的相等，从而往往使客观被扭曲地出现，以虚伪的面目而存在。但科学的不等式只能靠科学的手段去演算才能完成，梁飞汉要走的就是以科学的手段去导演数理的不等式。

    再说梁飞汉当时从梁仕容的一席话中受到了启发，萌发了一个“1+1=1”的新慨念。在他的意念中，决意要把养鸡和防治放到一个统一体中去进行攻关，这是他的立论，是他萌发的创新亮点。意味着


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