199章用心作佛偈（下）(第2/2页)梁仕容传记

。

    本来无一物，

    何处惹尘埃。

    念罢偈语后，五祖沉默了好一会，见众僧都以探询的目光望着他，便扬了扬手，问众僧：“你们试着解释一下，这首偈语是讲什么意思?”

    洪德和尚见五祖发问，这回先缩躲到人丛后边去了。

    有些稍为大胆的和尚出来作解释，但五祖听完后都只是摇了摇头。

    五祖见化宇禅师在场，道：“化字，平日你对佛理禅机参悟得比较深，还是你向众人作解释吧。”

    被五祖点了“将”，化宇禅师只好走上前来，清了清老哑的嗓子，凭着他的见解去作阐释：“这偈语是说．菩提树和明镜心都是空虚的，没有菩提没有烦恼，本来无一物体．哪来的尘埃呢?所以，也不必去拂拭了。此偈言自本心，自悟超证，可见天赋慧根呀!”

    “这两首偈语，哪首高．哪首低?”惠明和尚指着神秀与慧能并排着的两首偈语，向化字掸师追问道。

    “这首——”化宇禅师正想讲出自己的看法，忽然，他从人丛的那边，看到神秀一双眼睛正如鹰隼般盯住自己，心里不禁一惊，牙齿也打起颤来，呐呐而答：“这，我也分不出。”

    五祖见了慧能的偈语，心中一阵狂喜：这是能参透原来禅心的“顿悟”，它把身和心，迷惑和领悟，尘埃和拂拭，这些对立的东西，从本来无一物的观念去否定，而把一切拘束，完全去掉，以恢复人生的本来面目。在传统的禅学基础上有新的发展。慧能的佛门境界已在神秀之上，无妄无我，万虑俱空，如雨后的一轮朗月，不染毫尘，联想到日前“以梨敲钟”、“垫饼吃粥”等事情，五祖深知这个慧能宿具慧根，大彻大悟，确是禅宗的继承人。

    五祖瞥见神秀也躲在人丛的那边，眼波十分复杂。

    为了免生争端，五祖强按下心中的喜悦，脸上故意露出不大满意的表情，弯下腰来，脱下僧鞋，用鞋底把慧能的偈语擦去，摇首叹道：“尚未全明佛性。”

    五祖穿好僧鞋，拄着禅杖，走回自己的方丈室，把大门关上了。

    化宇禅师阅历广，见识多，早就观察过五祖神态由始至终的变化．心中自然明白了是怎么一回事，他没有再多做声，先行离去了。

    弟子们面面相觑，各人不知该说什么才好，陆续地散去了。

    慧能呆站着，牙齿紧咬着嘴唇，没有做声，也没有什么表情。

    神清拉了拉慧能的衣袖：“我们该回去了。”

    “好。”慧能与神清离开南廊，返回北院的僧房去了。

    待众人散尽，神秀才从那边闪了出来，慢步走到南廊，抬头看着墙壁。壁上的字虽然已被五祖用鞋底擦过，但留有的痕迹尚依稀可见。他没有将慧能的偈语读出声来，只是在心中默默地念读着，定睛思索过，蓦地，感到一支无形的利箭正朝着他的心窝射了过来……。