第七十七章 酒吞大人(第1/2页)变身血族萝莉

    对于东瀛，凌河一直认为那是一个混乱的地区，阴阳师扶桑巫女和妖族两方的连年交战导致这个地方一直以来都不被和平的“大区”所视为可以合作的对象。

    但是当凌河来到它的都城19784市时，连从小生活在夏区10086市的凌河也不由惊叹起来。

    一座塔状建筑拔地而起，黑白两色的迷雾围绕着那座塔从外表处在空气中弥漫。最高端的位置树立着一根旗帜，好像可以裂开天空一般。旗帜上写着四个大字，经过几天玖月的能力开发后凌河的五感都得到了十分明显的提升，现在凌河的视力可以比拟一般专攻眼部的V2异能者，看清字样自然不在话下，看着那好像鬼画符一样的文字，凌河就无比淡疼，看来学习一门外语真的很有必要啊！

    “那四个字读阴阳神社，是阴阳师和扶桑巫女的总部。这座塔就是阴阳师和扶桑巫女合作的标志性建筑。”

    玖月在凌河身边缓缓开口，解开了凌河心里的疑惑，“这就是那个大名鼎鼎的阴阳神社？神道教和阴阳教结合的标志？”凌河的嘴里又冷不丁的冒出这句话来。

    “正是。”玖月点了点头，给了肯定的答复。

    神道教是东瀛民间土生土长的宗教，泛神信仰，崇拜各种山精鬼怪，是东瀛最为主流的文化形式。而阴阳道则不同，阴阳道是从中国的阴阳学说发展而成的，阴阳学说公元历5世纪时传入东瀛，7世纪时达到高峰，融入国家体制并影响东瀛的各个方面，比如花道，茶道，音乐，戏剧等。

    在元素大爆发后，妖族的成精率大幅上升，以往还有佛门可以牵制，但是当佛门落魄之后，妖族仅靠阴阳道一方已无力抵挡，阴阳师只好选择和同样没落的神道教结合，争夺更多的利益。

    而眼前的这座阴阳神社正是两方结合的标志，以阴阳为前缀，又以神社这一神道教的风格来构造建筑。经过近百年的融合，在今日的东瀛，已经没有具体的划分阴阳道和神道教的分界线了，东瀛的神道教巫女和阴阳道阴阳师都统为一脉。而东瀛妖族的总部就是那座被东瀛民间奉为神山的富士山了。

    不过现在不是惊叹阴阳神社宏伟壮观的时候，凌河紧随着玖月的脚步，穿梭在19784市的大街小巷上，这里的居民多穿和服和西装，和10086市高楼林立不同的是，19784市大多都保持着拥有着自己民族特色的古风建筑，向外人展示着这个民族独特的传统文化。

    玖月走的很快，至少对于有了几天能力开法的凌河来说他也只能勉强跟上玖月的脚步，但玖月并没有放慢脚步的想法，一直按照自己的速度前进，终于在凌河快要累趴下的时候，玖月在一家店铺前停了下来，凌河瞬间四脚朝天的躺在地上，很显然，海路上的颠簸和时差的尚未调整，让刚刚尽力跟上玖月的脚步的凌河疲累不堪。

    “就你这样的体质，我真不敢把你扔给那个腹黑的家伙。毕竟要是真把你扔给那个家伙，也不知道你还回不回的来。”玖月没有拉他起来，只是轻轻的摇了摇头，自己走进了身前的那家小店里。

    凌河在原地躺了一会，总算是缓过神来，摸着自己的脑袋看着写着三个大字的木制牌匾，嘴角扯了一下，这是什么店啊？还用木制牌匾，不会是什么古玩店吧？凌河尽管心里有百般疑惑，但还是走进了这间店铺里。

    推开那虚掩的木门，凌河总算看到了小店里面的构造。

    一排木制座椅横放在眼前的大厅里，座椅的前面是一个吧台，四周的墙壁上挂满了充满大和民族特色的装饰品。整个大厅里只有两个人坐在吧台前交谈，她们的前面各自放着一杯酒，前面还有一盘铁板烧，从那还明显看得出的热气可以判断这盘铁板烧可能才刚刚做好。

    刚想开口的凌河询问玖月下落忽然想起此时正在异乡，语言是肯定不通的，贸然开口会被别人误会是其他区域的人来访，引起不必要的误会。但转念一想，玖月不可能会把自己带到一个自己真正语言不通的地方，毕竟语言学习需要时间和氛围，同时充斥着夏区和扶桑语的地方是再好不过了。

    况且依现在来看玖月最有可能在的地方就是这里，所以尽管可能会招来麻烦凌河还是开口了：“请问，你们有没有看到一个带着狰狞面具的人进来了，大概就到我肩膀那么高。”

    凌河朝着那两个交谈中的人问到，顺带将右手指着自己的肩膀，在等待着答复的凌河在看到那高一点的人转身的时候瞬间呆滞住了。

    “猫九，这就是你口中的那个拥有白象转的凌河？”一位黑色单马尾的御姐转过身来，她说的是夏区语，她有着棕色的眼睛，身着扶桑民族特有的和服。手上拿着一杯酒，如玉葱般的手指在玻璃杯的倒影下显得越发亮白。

    她将手上的酒杯举起来一饮而尽，喝完后还意犹未尽的舔了两下嘴唇，直接伸手在铁板上拿起一片还滚烫的铁板烧放在嘴里嚼起来。

    “恩，这件事就摆脱你了，清酒姬。”另一位女子也转过身来，凌河在听到声音后眼睛睁的老大，看着那转过身来的女子的容颜。

    只见那个女


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