第二百七十五章 中国古代异物大全（背景介绍）(第3/6页)天脉谜踪

一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。洞冥记有载。

    帝江

    状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。山海经西次三经有载。

    酸与

    鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。山海经北次三经有载。

    辟疟镜

    尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约**寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立刻象受惊一般，突然消失，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。庚己编有载。

    玉红草

    据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。尸子有载。

    龙的分类

    有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙有角曰虬龙，无角曰璃龙。广雅有载。

    蜮

    生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。博物志异虫有载。

    如何

    大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。神异经南荒经有载。

    毕方

    木精，如鸟，青色，赤脚，一足有说两足一翼，不食五谷。见则邑有讹火有说常衔火在人家作怪灾。为黄帝卫车之神鸟有说为致火之妖物，俗称火鸦。山海经、神异经、淮南子俱有载。

    彭侯

    吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身有说无尾的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。搜神记有载。

    多即

    形状象狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。山海经中山经有载。

    白鹿

    瑞兽，常与仙人为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。太平御览有载。

    龙刍

    草名。马食之，一日千里。古语云一株龙刍，化为龙驹。穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。诉异记有载。

    重明鸟

    尧在位七十年，有秖支之国，献重明之鸟。能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。拾遗记

    虫为

    川水之精。一头两身，类蛇，长八尺，呼其名，可取鱼鳖。管子水地有载。

    药兽

    神农时，白民进药兽。人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回，以此草服之，病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料，传后世。芸窗私志有载。

    计蒙

    人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有**。与后世传说中的龙王很像，应为其原型山海经中次八经有载。

    海蜘蛛

    生于海岛中。如车轮般大，身具五色，吐丝亦粗，虎豹触之亦不得脱，其毙而食之。香祖笔记有载。

    麒麟

    麒为公，麟为母。麋身牛尾一角。不履生虫，不折生草。虽然很强却不为害，谓之仁兽。祥瑞之物。麟凤龟龙，谓之四灵。说文、礼记礼运有载。

    虎鹰

    飞鸟。身大如牛，翼广二丈余，能捉捕虎豹。墨客挥犀有载。

    照海镜

    圆形，围长二尺余，外圈绀色，似玉非玉中间为一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照见怪鱼及一切礁石，以利回避。续子不语有载。

    龟宝

    希世之灵物。尝有海客得一如婴儿拳大小之琉璃瓶，内有一寸长之小龟，在不停转动，但瓶口极小，不知如何进去的。但立刻为众龟所围，不得脱，只得弃之，龟群方散。有识者称其名龟宝，福薄之人遇而不可得如得而藏于家，则必得宝藏。虚谷闲抄有载。

    蛮蛮

    鸟。形状象野鸭，只有一只翅膀，一只眼睛，要两只鸟合起来才能飞翔。它一出现天下就发大水。山海经西次三经有载。

    强良

    嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。山海经大荒北经有载。

    玉桃

    光明洞彻而坚荧，须以玉井水洗方可变软食之。服之可长生不死。诉异记、神农经有载。

    谢豹

    为杜鹃之别名。但有一虫亦名之。此虫圆如球，类虾蟆。见人就以前足遮头，象害羞一样。能钻地，速度很快。但有时在地上听到杜鹃的叫声就脑裂而死。虫经有载

    酒泉

    西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如镜。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。该泉和天地同，永无干涸之时。有说饮此酒者，与天地同寿。神异经有载

    九尾狐

    状


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