第二十章、虚境大成！(第1/2页)重生遮天我为皇

    真武山庄。

    后院，穆天立于剑意石碑前。

    在他面前。剑意石碑散发出了绿莹莹的光晕。

    正是穆天在用自身强横的精‘神’感应着剑意石碑。

    一套又一套不同的剑法在穆天的精神世界中出现、演练。每一套都非同凡响，不次于归元宗的天阶剑法《归元心经》。

    从简单到复杂。开始演练时，剑法中蕴含着的道还比较简单，可是随着时间的推进，剑法中的道也越来越深。到了最后，甚至穆天需要思考一段时间才能继续演练。

    就这样，时间流淌。穆天静静地站在剑意石碑前。在观察解析剑意石碑中的剑意的同时，穆天也在将其融入精神世界内演练的剑法中。

    这诗剑仙李太白的剑意石碑中蕴含着李太白的道。像先天以下的武者精‘神’太弱，根本无法承受观看这剑意石碑带来的影响。

    至于先天虚丹以上的武者，他们虽然可以勉强承受剑意石碑中强大的剑意。可是整个人却会完全被剑意石碑中的强大剑意所吞没。所以也不适合长时间观看剑意石碑。

    整个归元宗如今也只有找到自身之道、踏足虚境的原本看守武阁的武长老和穆天自己可以随意观看。而武长老之前因为观看这剑意石碑有所领悟。如今正在归元宗中闭关。相信出关后就能踏足虚境小成。

    可就算是如今已经踏足虚境的武长老，也无法在观看剑意石碑之时分心他顾。必须一心一意，否则就会抵挡不住石碑上的剑意，有受伤之虞。

    在如今的九州大地上，能够在观看这剑意石碑之时分心的演练的只不过寥寥数人。比如天神宫裴三、赢氏家族秦十一、佛宗摩尼寺僧人了原这三位洞虚强者。而穆天虽然还未突破至洞虚，但凭借强横的精神之力也足以与其他三人并列。

    甚至，面对这至强者所铸的剑意石碑。穆天是以绝对平等的地位去观看的。

    穆天一边观看着石碑，一边将至强者李太白的剑意与精神世界中自身所创的剑法相融合。

    与此同时，穆天的丹田内分化五行，五种颜色的虚境之力相连接，互相旋转。其上又蒙着一层淡淡的银白色光华。正是穆天炼化天上月华所得的太阴之力。

    这银白色的太阴之力异常纯粹。远比穆天自身的虚境之力纯粹的多。但穆天无论如何运转体内的力量，都无法融合五行之力，更别说独善其身的太阴之力了。

    穆天入虚境时，顺其自然，修的也是五行之力。以洪荒法中五行相生相克之道，先火之道，后土之道，金、木、水三道都相继而成。自此五行相生，虚境大成。完全掌控自身，可与洞虚抗衡。然而却卡在了晋升之处。

    ‘诗剑仙李太白，不愧是九州历史上最巅峰的至强者之一。’穆天叹道。‘这剑意石碑深奥的无法细致寻出突破洞虚之法。’在穆天开口的同时，脑海中的精神世界归墟，演练的剑法也自然消散。

    ‘在李太白的剑意中，是先将五行归于生死，生死最后归于一剑！’穆天仔细琢磨:‘一剑融五行与生死，再融生死于一剑。却不知具体法门。’

    以穆天如今的实力，再有强横的精神之力加成，除了想不通剑意石碑中是如何将五行、生死融合外，已经大致摸透了李太白留在这剑意石碑上的各种’道’。

    只要突破洞虚，凭借自身的各种底蕴，穆天有把握在短时间内直入洞虚巅峰。估计也只有至强者破碎虚空的境界会有些阻碍。

    但却偏偏被困在了这融合生死五行的道路上。可惜归元宗历史上那位突破到虚境并创出《归元心经》的前辈止步于虚境大成。一生都未接触过洞虚，更别提突破之法了。

    自从穿越转世到这九鼎世界。穆天于十五岁觉醒。三月入先天；一年成金丹；如此又过三年到如今，已是虚境大成。离洞虚不过一步之遥。

    然而，洞虚与入虚是完全不同的两个境界。入虚强者虽然强大，可用的还是九鼎世界的天地之力。对于整个九鼎世界来说，虚境强者只是一些强大的蝼蚁罢了。在本质上与普通人并无普通。

    但洞虚强者却有着自己的世界。从一定程度上来说地位上与九鼎世界几乎等同。所以突破艰难。

    穆天记得在九鼎世界中禹皇曾经以分身留影的方式在天洪水宫向主角滕青山说过他所认为的修行含义。

    ‘这修炼之道，吸纳天地之灵气，以炼精化气，此为后天。随后养神，以达到神与气和，如此方能炼气化神，突破先天之境。这先天之境，实际上就是养神，令神强大，不断融入丹田内，令先天真元更强以达到先天金丹之境。可以说，到此人体已提升到了一个极致。’

    所以说先天三大境界就是‘神’变强的过程。

    ‘从先天金丹开始，‘神’足够强大，便可以开始感悟天地，领悟天地之道。虚境，就是认识天地。当你认识得够深，能够开始调动天地之力，就是踏入虚境了。这也便是炼神返虚。’

    “虚境，可以分为入虚和洞虚两个层次。入虚，就是让自身感悟天地，融于天地


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