第一百九十二章 宗门体制(第2/4页)问鼎仙庭

腹部的伤势好得较快，应该是香火之力的生命元气作用，但与他们获得的好处相比，简直天差地别啊。”

    颜越与好狗儿一战，腹部受到重创，这个创伤，在他乘坐御风舟返回风雨大陆的那十几日里，已好得差不多了。

    那时还在奇怪，自己的真元疗伤能力有这么奇妙？

    现在终于知道，伤口愈合得快，应是无意间获得的香火之力的关系。

    但这作用与增加修炼速度相比，根本不是一个级别的啊。

    一想到自己给那些萍水相逢的人，带去了那么多好处，而自己还不知道有没有损失，心中就更加不爽。

    “不过，话说回来，我为什么修为未到第三境界，便能成为他人的供主？还有，我给信徒带去的福泽，未免太过优厚了吧。”

    那些人从颜越处获得的修炼速度，有五、六倍之多，要是有这种增长修炼速度的宝物存在，定是一件珍贵异常的绝世奇宝，必是所有人为之疯狂争夺的对象。

    而只要信仰颜越，便能获得如此造化！

    做为福泽给予者的颜越，想到他人得到的多，自己得到的少，就大感吃亏，很是不爽。

    可又阻止不了别人信仰他，内心着实无奈。

    叹了口气，神识看向储物袋内的宝葫芦，“师父说，某些特殊体质或身有大气运者，便可无视修为需要达到第三境界，才能成为供主的条件。

    我的火行体质和半灵之体，都较为常见，定不是这类特殊体质，而我自身应该不具备什么气运。所以，让我提前获得香火之力，是宝葫芦的功劳？”

    想到此处，回想起大树村气运之说。

    宝葫芦在大树村十六年，大树村灵光旋照者多，确实符合“供主”附近的人，可以获得福泽的说法。

    又再想到身具上品灵光的表弟何小风，越想越觉得玄乎。

    “哎，做我的信徒可以获得这么多好处，我做他人的信徒，根本没有任何收益……”

    颜越此前在云阳宗修炼，心里对云阳老祖这个开派祖师，还是比较敬畏的，对修真始祖炎皇，就更加尊敬了，没少给他们磕过头、上过香。

    他根本没感觉到有明显的修炼速度增长。

    一想到做他人信徒，远不如做自己信徒那么好，就更加气了。

    “不过话说回来，若是能帮我在乎的人，增长修炼速度，倒也是美事一件。”

    颜越离开阵基道人处，来到云阳宗外一座炎皇庙上空。

    如颜越那时前往云阳宗入门时见到的炎皇庙，天南，乃至整个风雨大陆，各地均有。

    当然，其内供奉的神像，除了炎皇之外，各自不同。

    天南东部一半地界的炎皇庙内，供奉的是炎皇、云阳老祖、以及一位元婴大能。

    颜越来到的这间炎皇庙，香火旺盛，前来烧香祈愿者，络绎不绝。

    神识扫下，只见一名长者，正带着一名少年，在庙内祈福上香。

    长者指着炎皇神像道，这是仙人圣祖，叩头。

    又指着出尘中年人神像道，这是乾元大仙，叩头。

    最后指着云阳老祖的神像道，这是我们天南的土地公，叩头。

    三个不同境界的修真者，也是各级地界的供主，在长者口中，竟成了各路神仙。

    “我懵懂无知时，可能也会如他这般称呼吧……”

    颜越初见三座神像时，还在吃惊，云阳宗的创派祖师，也就一个活了五百多岁的结丹修士，居然能和五千年前的修真始祖炎皇并列。

    现在他终于明白，云阳老祖的神像，为何能入炎皇庙了。

    炎皇、“乾元大仙”、云阳老祖，相当于三级地界的供主。

    整个风雨大陆之人，可以说是炎皇的“信徒”，炎皇受全天下人的香火。

    “乾元大仙”则是一位元婴大能，是天青大明民众的供主。

    而天青大明中的一个小地方，天南的一半地界，为云阳老祖的封地。

    三者在此地，同受民众香火。

    五千年前，修真始祖炎皇，传下修真炼酒之法，不久后离开人世。

    其后人被修真者奉为神帝。

    炎皇虽死，但后人为表追思，为其在各地建造炎皇庙。

    炎皇庙最初只是人们感念炎皇而造。

    炎皇这个羽化仙逝之人，与天下人的关系，也非真正的供主与信徒的关系。

    因为，供主死了，香火之力与福泽，估计也就不会产生了。

    既然如此，那天下人的香火，就该留给用得到的人。

    之后便有了如今的体制。

    修士晋入结丹后，只要此前无甚恶迹，便能分配到一块可供吸纳香火的属地。

    元婴强者，分封到的属地非常大，南明所在的大地域天青大明，便是“乾元大仙”的封地。

    估计元婴修士也吸纳不了那么多的香火。

    是以，其内各个小地区，如天南、广明之


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