第三十一章 悟武(第2/2页)从武侠开始的无限

是练气！然后渐渐气息壮大，成为了内家真气，也就是俗称的内力，但是内力是什么呢？这就没有人去思考了，因为对他们而言，内力就是内力。

    但是来自现代世界，经过现代诸多小说理论熏陶的苏辰却有更多的想法。

    内气修炼是炼精化气，将精气中所含的能量化为了内力，这遵循着物质转换，能量守恒的定理。

    道家练气，一个“练”字阐明一切，苏辰细细思索起来，道家修炼出来的气可以称之为内气，或真气，又或者元气，真元！一应种种名讳不一而足，但本质却是不变。

    炼精，化气，炼气，养气……

    物质转换，能量守恒。

    是了，灵光在此刻突的一闪。

    在其他小说书籍里也有，炼精化气，炼气化神这种说法。

    炼精化气，苏辰的武道就是处于这个境界，而且，他觉得，这个世界的五绝乃至于天龙八部里的那些绝代高手也都是处于这个境界。

    当然，炼气化神不一定是比炼精化气强，但肯定是比它精妙高明。

    那么，是不是也可以在炼精之前做文章呢，武道筑基，是身体的筑基，先炼皮肉筋骨，再炼骨髓内脏，肉身无垢，然后再炼精化气，是否又有所不同呢？

    这么一想，苏辰就想到了龙象般若功，先炼体然后由外而内产生内气，虽然炼体的阶段达不到苏辰所设想的肉身无垢的境界，但它的威力，圆满以后也远胜这个时代的武功。

    也许，只是世界限制了他们的武学理念。