第一百零八章 路见不平一声吼(第1/2页)奶爸戏精

    “关菩萨要怼人了！”烽烟四起的网络顿时为之一静。

    观音庙那帮人也有@了关荫半天的，还是赵子卿出面安抚的。

    早在上午，影评协会那帮人开始围攻《李三娘子》，并要求赵子卿“道歉，并承诺不再出演这种宣传民族沙文价值观影视剧”的时候，观音庙那帮人就冲了上去。

    “@关荫，菩萨，你师姐被狗围攻了，快救驾啊！”帝都花骨朵好像随时都在线，第一个吆喝让关荫出面。

    主持出面，众僧哪能坐得住，纷纷@关荫。

    为此，宋中书还挑衅过：“听说有个什么观音庙，是吧？今天别跳的欢，一个不入流的小人物，还没资格参加到这么大的事件当中来。”

    这人彻底疯了，好像要破罐子破摔，整天怼粉丝，怼老戏骨，怼各种机构，唯独不碰实权部门，这孙子精着呢，也想骂人出名。

    可惜脑容量太小，没那么多骂人的本事，骂来骂去，自己的粉丝流失了不下十分之一，有一部分还转投宋中书的对头门下了，这件事，几乎对宋中书造成了无法挽回的打击，参加的两期综艺节目也没重新把他的人气拉起来，现在一看关荫的粉丝出面，立马调转枪头。

    作死的影评协会也招惹关荫了，@宋中书说：“那个不入流的小演员精着呢，才不会钻到这趟子浑水里头来。”

    在浩浩荡荡的“《李三娘子》宣扬战争，违背核心价值观”的讨伐声中，宋中书引来的讨伐关荫的声音并不怎么强烈。

    作为师姐，赵子卿实在太知道关荫的性子了，知道关荫在《水浒传》剧组正在紧张拍摄，也不想让他参与到这件事里头来，在观音庙，赵子卿用自己的账号写了个帖子：“大家不要把关荫拉进来，这趟浑水他不能参与。”

    下午的时候，宋中书把观音庙里置顶的这个帖子截图发到了微博上。

    “哈哈哈，怂了，有本事再来啊！”宋中书一看，这个时候不挑衅，就再没更好的机会了。

    一直到晚上，关荫都没冒头，针对他的一股风浪才渐渐平息。

    你再跳腾，人家不理会，你能怎么办？

    说实话，关荫不出面，观音庙里的粉丝们都心里不舒服。

    那是你师姐，对你那么好的师姐，现在那么多王八蛋得寸进尺围攻她呢，你不出面，你躲清静，你装没看到，这算怎么回事？

    就连跟赵子卿只有一面之缘的景月妃都发微博帮赵子卿解围了，你呢？

    观音庙里走了不少人，十多万的样子。

    还是帝都花骨朵了解关荫，发帖安慰着急的真粉丝们：“大家别担心，关菩萨是什么人你们还不知道？景天后的节目里说了，这家伙这几天在拍戏，给他女儿挣奶粉钱呢，晚点肯定上线。”

    作为真粉丝，花骨朵很矛盾，他欣赏关荫的性格，有恩报恩，有仇报仇，看不惯就要骂，可这次事件，的确太大了，那是巨大的利益集团的斗争，关荫要掺和进去，可能抽身就难了。

    花骨朵能代表很大一部分粉丝的心态，既不想自己跟的明星没担待，又不想钻进那趟浑水里头去，可把这帮家伙急坏了。

    关荫上线前五分钟，《李三娘子》剧组闹了内讧。

    原定的片头曲作者宁可赔钱也要把曲子收回，并在微博上向影评协会示好：“我的曲子跟他们的主题不匹配，此前我并不知道，现在我收回。”

    这对《李三娘子》来说可是雪上加霜。

    剧组微博沉默着，张谋沉默着，赵子卿也沉默着。

    一股席卷网络的讨伐大军，在整个剧组微博下屠版，但这帮水军的指挥官很明智，并没有去招惹明星的粉丝。

    这些水军里，有实名注册的某些族的人，真假难辨，这些人统一的口号是“强烈抗议非正义战争，强烈要求修改偏颇的历史”，再加上某些真真假假的学者半遮半掩地表示“那段历史的确有问题，一个女人，在古代是不可能有那么大的影响力的”之后，那帮人更变本加厉，甚至还有要求皇室给个说法的。

    微博上乌烟瘴气，连大洋彼岸的媒体都“普遍关注”到了这件事。

    晚饭之后，这股歪风邪气达到了顶点。

    关荫来的正是时候。

    “所有人让开，让我来！”这话很霸气。

    关荫蹲在景阳冈上，头一个就@了某几个“历史专家学者”：“瞎了还是白内障？要不要教你们查资料？一口一个‘历史是由胜利者书写的’，我就不明白了，失败者怎么写历史？白纸黑字的史册不能相信，相信你们那张张开能跑马，闭上能插秧的破嘴吗？历史虚无主义者，其心可诛！煌煌大唐，多的是慷慨洒热血的仁人志士，李三娘子的形象，史书寥寥几笔写的清清楚楚，哪里虚无了？睁着眼睛说瞎话，自以为法无禁止即自由，今天虚无历史，明天是不是就该虚无国家，虚无祖宗了？欲灭其国，必先毁其历史，你们这帮人，干的事情正是外敌千方百计想要做而做不得的事情，比汉奸走狗，你们不差分毫！”

    然后，关荫


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