第八十六章 论龙脉(第1/2页)重生浪潮之巅

    华夏人作为龙的传人，龙对于华夏人来说，无意是非常重要的存在。

    从各种古代的神话传说就能管中窥豹，可见一斑。

    黄帝乘龙而去，乘龙被视为对其最大的褒奖，世间的荣耀已经不足以来奖励其功绩了。

    秦始皇更是被称之为祖龙。

    龙为文化本源，《易》乃群经之首，大道之源，而《易》之源，则可追溯至龙书，《易》中，主卦为乾、坤二卦。

    乾卦之中，《易·乾·爻辞》则按六爻之顺序揭示了事物包括人生成长的普遍规律，以龙成长于水中为喻，提炼、总结出成长为遨游天地之成功者的六个人生阶段。

    龙之一字，包含了无数华夏人美好祝愿，代表着华夏人创新，包容，进取，独立，有容乃大的精神。

    《西游记》、《封神榜》等民间神话中都有关于龙的传说记载。

    燕京不仅是本朝首都，也是明清两代之帝都，更别说方辰面前这些人也恰巧是华夏最关注古文化的一批人，其中如果说有些人对于古代历史文化的了解，已经超越大学教授，方辰对此一点都不奇怪。

    “应该算不上吧，如果从地理上来说，华夏的龙脉是昆仑，秦岭，如果是从文化历史的角度来说的话，应该是燕京才对。”有人说道。

    “燕京自五百年前起就已经是华夏帝都，如果说华夏龙脉的话，应该就是燕京了。”一位老先生也应和道。

    方辰笑了笑也不在意，这是在燕京，必然会有人认为燕京才是华夏龙脉所在。

    “那也不一定，明朝的龙脉应该是在金陵才对，而清朝的龙脉实则是在盛京，至于说本朝龙脉也不在此，应该在圣地才对，而且圣地还是黄帝陵所在之地，燕京的龙脉顶多只能说是小龙，这三个朝代定鼎江山的时候都不在燕京。”

    “这说法也不全对，三朝的历史都太过于短暂了，如果按照华夏五千年历史来说的话，必然在洛州和长安一带。自黄帝始，至隋唐五代，帝都一直都在洛州和长安之间徘徊。”

    “不对，是在燕京！作为本朝帝都，如果说帝都的话，金陵当仁不让！”

    “在金陵，清朝非我汉家江山。”

    “在洛州和长安一带！”

    一下子，人群顿时分成了三波，越超越厉害，眼看就要撸起袖子打起来了。

    “如果这样说的话，我更支持龙脉在洛州。”方辰突然开口说道，声音震耳欲聋，而且颇有一锤定音的气势。

    众人纷纷侧目，有人不屑的说道：“这么多老先生都还没敢如此笃定，你一个奶娃娃凭什么！”

    刀老六更是一脸讥讽的说道：“一个不知天高地厚的小孩子，还敢妄言什么龙脉，要我说你还是赶紧收拾收拾家当，老老实实回学校学习算了。”

    方辰笑了，“有志不在年高，有理不在声大，诸位听我一言。”

    紧接着，不等众人反应，方辰直接说道：“洛州有着5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，中国古代帝喾、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。”

    “帝喾都西亳，夏太康迁都斟鄩，商汤定都西亳；武王伐纣，八百诸侯会孟津；周公辅政，迁九鼎于洛邑。平王东迁，高祖都洛，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晋，相因沿袭，共十三个正统王朝先后建都洛州，被誉为十三朝古都。”

    “洛州是华夏文明和中华民族的主要发源地，河出图、洛出书，华夏古代四大发明中的指南针、造纸术、印刷术均诞生于此，道学发源于此、儒学兴盛于此、佛学首传于此、理学光大于此，洛州先后有105位帝王在此定鼎九州，可谓是普天之下无二置，四海之内无并雄。”

    “从夏至清朝中后期，洛州读书音一直为标准音。汉代国语为洛语，洛语承袭先秦时代的洛州雅言，至今河洛语即闽南语还发挥着重要的作用，神奇般保留大量隋唐以前中原古汉语的面目，堪称古汉语的活化石，能启开古音和韵律的宝库。”

    “即便无法证明洛州是唯一的华夏龙脉，但如果我说洛州是华夏龙脉之一，必有真龙所在，这个想必没有人反对吧，而洛州的精华就在这二十四座帝陵的邙山。”方辰缓缓说道。

    众人顿时又陷入了沉思，如果方辰执意要称洛州为华夏唯一的龙脉他们自然有无数种反驳方辰的方法。

    可如果方辰只是说洛州是华夏龙脉之一，那就不好反驳了，面对有着如此辉煌历史文化的洛州，他们着实无法说出洛州没有龙脉这样的话。

    更别说他们小的时候也曾憧憬过那个唯有牡丹真国色，花开时节动京城的洛州。

    即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳的洛州。

    洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶的洛州。

    汉魏文章半洛阳的洛州。

    三年一上计，万国趋河洛的洛州。

    若问古今兴废事，请君只看洛阳城的洛州。

    看着一个个偃旗息鼓的老先生们，刀老六急的


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