第一百六十三章 重拾文学经典(第2/2页)玩家信条之锦时少年

里的文字理解与作者往往大相径庭关于红楼梦的争论您不会不知道，鲁迅先生那句著名的一部红楼梦，经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事一千个读者眼里有一千个阿姆雷特”

    “你刚才说新写实，我还是开山立派之人，你这涉及鉴赏的范畴了，作为你封的掌门人位置，我很欣慰也很骄傲，我也认为我写的东西是写实主义，但你可不能为我拉仇恨，我可不想卷入又一场关于新旧写实主义的争论中”迟丽却问道。

    “对新写实这一概念的理论界定，其实最早是由钟山杂志社完成的。在1989年第3期该刊的卷首语中，编者对什么是新写实作了比较正式的说明：所谓新写实，简单地说，就是不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义先锋派，而是近几年创作低谷中出现的一种新的倾向。这些新写实的创作方法仍以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原，直面现实，直面人生。虽然从总体的精神来看，新写实仍划归为现实主义的大范畴，但无疑具有了一种新的开放性和包容性善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处。但是，不同批评家对新写实特征的描述并太不一致，还有一些批评家坚持认为不必对新写实这一概念作勉强的理论界定。这个问题就是一篇学术论文了，有兴趣迟院长可以做个总结，至于我，我怕我说出来没人听”陈天星继续叙说。