第一百六十五章 资本扩张的雏形（二合一）(第2/3页)赵公子

那些不愿投降，且抵抗赵国的匈奴部落，或者是林胡、月氏，甚至是其余各国之人。”

    “至于钱粮，乌卢首领闲时可以让这些人服徭役，战时可以让这些奴隶服兵役。”

    “服徭役，官府不仅会管饭，还会给这些奴隶发放工钱服兵役亦会管饭，更会计算这些奴隶战功。”

    “奴隶所得工钱以及战功，首领可以将半数据为己有，若奴隶攒到足够赎身的钱财，或者是累积到足够战功，即可脱离奴隶身份，成为赵人。”

    “那个时候，首领或者花重金雇佣这些人，继续留在麾下效力，或者恢复这些人自由身，继续从其余途径掠夺奴隶。”

    “当然，若首领钱粮足够，完全可以单独养活两千奴隶，或者带领这些奴隶掠夺钱财、人口，钱财首领可全部留下，人口却需移交给给官府，换取战功以及奖励。”

    “只不过，首领所拥有的奴隶不得单独出征，只能跟随大军作战，由官府分配任务，否则以叛逆论处。”

    头曼讲的很多很细，也给所有部落首领眼前，描绘出了一幅全新的未来。

    那就是，通过战争获得奴隶，再利用这些奴隶帮助自己赚钱，或者获取战功。

    至于豢养这些奴隶所需要的钱财，各部落首领却不用担心。

    他们完全可以将奴隶交给官府，由官府管饭。

    当然，头曼讲得并没有那么详细，赵嘉也不可能将所有细节，都通过头曼之口告知各部落首领。

    如今秦国经过商鞅变法，以及数代明君的治理，制度上完全碾压关东六国。

    赵嘉若是想要学习秦国，就算花费很长时间变法，也很难超越现在的秦国。

    更何况，秦国的制度也根本不适合赵国。

    赵嘉若要生搬硬套，不仅乃东施效颦，画虎不成反类犬，甚至有可能会引起赵国内乱，继而加速赵国的灭亡。

    赵嘉如今采用的策略，乃是借鉴了后世资本主义的对外扩张。

    扩张的**是什么？

    无穷无尽的资本以及财富，还有那些触手可及的功勋爵位。

    赵嘉虽然有很多远超这个世界的知识，可其所拥有的申岐之地，却是人口稀少，物资匮乏，就连食物也并不充裕。

    若是按部就班，赵嘉想要让申岐之地快速崛起，将会是漫长而又困难的事情。

    哪怕往申岐之地迁徙百万人口，赵嘉想要养活这些人，继而将这些人口消化，也是无比困难的事情。

    思前想后。

    赵嘉终于想到了最快发展申岐之地的办法，那就是血淋淋的剥削与掠夺。

    如何剥削？

    当然不可能剥削赵人，更不可能剥削申岐之地的百姓，也不能剥削投降赵国的匈奴人。

    相反，要让这些人获得实际的利益，将他们牢牢绑在赵嘉这辆战车上面。

    唯有如此，这些人才愿意为赵嘉效死，才能让匈奴人真正融合成为赵人。

    赵嘉来到这个时代，不仅仅是想统一天下。

    他更愿意让华夏主动去融合各族，成为世界上最强大的种族，而非向历史上那样，数次被游牧民族亡国，继而被动的进行民族融合。

    其实在赵嘉看来，那不是融合，而是耻辱。

    相比起后世大兴儒家思想的华夏，如今的赵国更为开放，风气也更与游牧民族接近。

    如此，也就极大减少了民族融合的难度。

    剥削，自然是去剥削东胡、林胡、月氏，以及北方各种各样的游牧民族。

    这些游牧民族，宛若漂浮在大海上的海藻，想要全部消灭十分困难。

    强行发动战争，士卒们也兴趣缺缺，没有太大动力。

    这个时代，无论粮食产量还是运输能力，都远远比不上后世。

    不说其他。

    单单是塞外那复杂而又恶劣的地形，以及那漫长的运输补给线，都足以将整个赵国拖垮。

    正是考虑到这些，赵嘉才会想要以爵位，以及塞外各部的钱财、奴隶作为诱饵，让这些部落首领自行去探索塞外。

    当然，赵嘉并没有那么幼稚。

    如果放纵这些部落首领发展起来，将来可能尾大不掉，必须进行约束才行。

    奴隶官养，奴隶可以用钱财、功勋赎身，以及奴隶必须从官府那里购买，这也就成为了约束匈奴各部首领的基础，好似在这些人头上戴了一个紧箍咒。

    除此之外，赵嘉还有许多没有明确说出来的阴招，足以约束这些部落首领。

    必要时候，赵嘉甚至会不折手段，做那飞鸟尽良弓藏之事。

    说得准确点，应该是先利用猎狗捕猎，当猎物被捕完，或者猎狗足够肥的时候，就可以将猎狗杀掉，而后食其肉。

    对待这些人，赵嘉也不会有太大心理负担，更没有所谓的圣母情怀，或者是妇人之仁。

    拥有了奴隶以后，这些部落首领为了钱财与爵位，自然会不甘寂寞。

   


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