122．决定加入EWG(第2/3页)都市惊奇日记

从事商务管理的人，就该知道这堂课，其实对于学习商务管理系的同学而言，非常重要。

    徐中玉见所有人的学习兴趣不高，于是话锋一转，接桌讲道：

    “咳咳！”

    “鉴于大家的兴趣不是太高，我们来学习一篇上佳的古文吧！请把课本翻至九十六页吧。”

    同学们来了兴趣，然后所有人把课本翻至第九十六页。

    “哪位同学起来为大家朗诵一遍？”徐中玉讲完，抬头看向课堂。

    偌大一个课堂却没人敢举手，徐中玉脸色不悦，开始点名。

    “曹帆，你起来为大家朗诵！”

    曹帆无语，此刻他正掌控灵气，释放精神感应力，哪有心思朗诵古文啊。

    见曹帆无所行动，徐中玉脸上更加不高兴，心想道：“这就是获得过“大华国好公民奖”的曹帆，怎么如此混账，敢公然违逆我。”

    “曹帆！你没听到老师讲话吗？”

    全班同学都看向曹帆，心里都只有一个想法：“曹帆你楞着干啥？招惹灭绝师太可不是什么明智之举，快起来朗诵吧。”

    南玲玲知道曹帆站起来朗诵恐怕不利于施展精神感应力，而且对于己身也恐有危险。

    于是她立马站起来，说道：“老师！我来吧，这篇文章，我会背。”

    徐中玉见南玲玲站起来替曹帆解围，心中对曹帆更为不喜，她只好说道：“好，你来朗诵。”

    南玲玲扫了一眼课本，发现是愚公移山的故事，于是郎朗上口道：

    “太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

    北山愚公者，年且九十，面山而居。

    惩山北之塞，出入之迂也。

    室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”

    杂然相许。

    其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

    杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

    遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾

    邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

    寒暑易节，始一反焉。

    河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

    北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉子又生孙，孙又生子子又有子，子又有孙子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

    操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

    帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

    自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。”

    南玲玲背诵后，全班同学皆惊！这篇愚公移山初中就上过课本，不过时隔六七年之久，南玲玲还能一字不漏的背诵下来，实在是记忆力超强。

    不过这则寓言又上了高等语文的课堂，此故事非一般寓言。

    徐中玉很满意，不过没让她马上坐下来，立刻问道：“南玲玲你来回答，此则寓言是何意义？”

    南玲玲不假思索开口道：

    “此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。

    其主题思想即恒道。

    它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。

    反映了大华国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了大华国古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。

    另外，这篇寓言亦有很重要的客观意义。

    首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。

    其次，愚公在批驳智叟时，关于山与人的关系的分析，实际上蕴含着进步的哲学思想，讲的是在一定条件下事物之间的关系可以发生转化的道理。

    愚公移山故事本身简单，但由于在情节的处理上没有平铺直叙，而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。

    解决矛质，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。”

    徐中玉听到这里，脸上出现惊奇，当先鼓起掌来，惹得全体同学都鼓掌，表达对南玲玲的赞赏。作为班花，南玲玲长相一流，身材一流，现在连学识都是一流的。

    惊奇世界内梁馨雅和古雅芳也是一脸佩服的看着南玲玲，心里深深的佩服她。

    那条金色小蛇通过画面看见南玲玲后，眼神里出现一阵异样，不过却并未想起什么，而是陷入了深深的沉思。它似乎在哪里见过南玲玲？而且它从她身上感受到了强大灵气波动。

    徐中玉对于南玲玲


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