138.想以天数和五行破乾坤(第3/3页)都市惊奇日记

、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

    大华国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。

    根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合大华国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现，在的“干支纪年月五行生克历法”。

    木，具有生发，条达的特性，属东方。

    火，具有炎热，向上的特性，属南方。

    土，具有长养、化育的特性，属中央。

    金，具有清静、收杀的特性，属西方。

    水，具有寒冷、向下的特性，属北方。

    五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。

    像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。

    没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。

    相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。

    事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。

    类经图翼曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”

    运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

    五行和天，和命数，都会成为南弦一突破半步灵尊境的关键。

    他都在努力的探索和学习。

    不然这趟低位面之行，就不能成为让他进步。

    也看不到进步的依据。