第167章 韩非和嬴政(第2/3页)我是佐助

显是对儒家不满吗。

    “百家之说,各有分野,就如儒家分为腐儒和王儒,侠也分为凶侠和义侠。”韩非暗自深深吸了一口气,开口说道,“腐儒一味求圣人治天下,忽视律法的作用,如同必须一年四季风调雨顺,才可以大丰收,忽略了人性的善恶,未免有些不切实际。”

    在小圣贤庄求学了那么多年,里面的藏书楼的藏书,韩非几乎都看完了,不过正因为如此,韩非才对儒家治天下的学说不太感冒,随后才转而学习法家之术。

    说起来李斯其实也是如此。

    儒家治天下,最大的弊端,就是社会发展会停止不前,来到这个世界之后,佐助专门查了下历史方面的知识。

    不算久远时期的三皇五帝,就说夏商周这三个朝代,每一个朝代的历史正好是一千年,三个朝代正好是三千年。

    整整三千年的时间,这个社会体系没有丝毫的变化,所谓的朝代变化,不过只是三个朝代的王室换了而已。

    所谓的儒家创始人孔子,并不是说他开创了儒家,在这之前儒家就一直存在,只不过一直没有儒家这个概念而已,直到孔子出现,把儒家学说集中到一体,才有了儒家的概念。

    事实上诸子百家,最早出现的是道家和农家,这两个历史最为久远,可以延续到三皇五帝时代,不过这也正常,毕竟这个时代的农家的开创者是神农。

    同样墨家也是,不过在墨子出现之前,这个门派同样没有一个统一的名字而已。

    三千年的时间,才迎来了百家争鸣局面,而在这之后,独尊儒术之后,直到两千年以后,进入了近代,才再次迎来的学术的大发展。

    “侠,凶侠以剑谋私欲,义侠以剑救世人,孟子曰,虽千万人吾往矣,乃儒之侠者。”韩非继续说道。

    “没想到九公子对剑也颇有研究。”

    “在两位面前论剑,不过是贻笑大方而已,不过庄子有一篇说剑,倒是深得我心,剑分为三等,庶人剑,诸侯剑,天子剑。

    行凶斗狠,招摇过市,为庶人之剑。

    以勇武为锋,以清廉为锷,以贤良为脊,以忠圣为铗,为诸侯之剑。

    以七国为锋,以山海为锷,制以五行,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬,举世无双,天下归服,为天子剑。”

    “也就是说九公子所主张的严刑峻法,是一把治世的利剑了。”盖聂沉声道。

    “乱世用重典,而且法不但可以惩恶,也可以用来扬善。”韩非坚定的说道。

    “剑是凶器。

    “但剑也是百兵的君子,剑虽双刃,关键在于执剑之人。”

    “所谓的法治,关键在于十六个字。”就在这时,一边的佐助突然开口说道,随着他的开口,一边的卫庄,盖聂,韩非三人的目光不由自主的被吸引过来了,同时一边花园边上的嬴政的注意力也被吸引过来了。

    虽然嬴政距离他们这里有些远,但以嬴政的实力,只要他想,这点距离并不会影响他听到什么。

    “愿闻其详。”盖聂双手抱拳郑重的说道。

    “有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。”佐助缓缓开口道。

    “盖某受教了。”在沉默了好一会之后,盖聂再次抱起双拳,郑重的说道。

    在场的人,都是绝顶聪明之人,虽然佐助只是说了十六个字,但这十六个字代表的含义,胜过千言万语,不然以盖聂的身份,怎么会再次行礼。

    “九公子,请。”盖聂说完,对着韩非做出一个请的手势,只有目的地那就不用多说了。

    之前盖聂和韩非的对话,其实充满了各种机锋,而且一旦韩非一个应对不妥,这个请字,盖聂是不会说出来的,同样韩非也就没有机会见到一边的花园之人了。

    “你在等我。”

    “是的我在等你,我很好奇,在这样的狭小的庭院中,如何写出那谋划天下的文章。”

    “有些人没有过我nn,以为江河最美,而有的人,却可以通过一片落叶,看到整个秋天。”

    “所以,你是后者。”

    “行万里路,才能见到天地之广阔,我曾经问过老师,天地间是否真有一种超越凡人的力量,在冥冥中掌握着命运。”

    “你的老师如何回答。”

    “老师说有。”

    “那是一种什么样的力量。”

    “当时我也是这么问的。”

    “你还没有回答我。”

    “这就是你在这里等我的原因吗。”

    “不如我先回答一个你不想知道的答案,你会死?”

    “你说什么?”

    “关键是什么时候死,如何死。”

    “你难道知道。”

    “我曾经穿过岁月长河,见证过自己的死亡,你相信吗?”

    “我,不相信。”

    “死亡并不可怕,尤其是对于一个死过一次的人,每一个人都会死。”

    “你到底想要说什么?”


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