第二章 沈家少爷(第2/3页)雨中相寻

，他懂得了阅人和隐忍。有些人，自以为可以把这孩子当猴耍，却不知他们自己在这孩子眼中，不过是头贪婪的猪。那时的相寻，并非在容忍他人的贪欲，而是容忍自己的弱小。

    七岁那年，沈家的故交周先生，把相寻送去了惠中学院读书。

    周先生落魄时，曾受过沈家的接济，所以接受了沈夫人的临终嘱托，有意承担相寻的学业。只是，相寻上学的话，势必会影响他干杂活。于是没过多久，在阿根阿彩的阻挠下，相寻的学子生涯就结束了。

    周先生是个文人，也没什么权势，争不过那两个市井刁民。但他仍然最大限度地那几年里，扶助了相寻。

    相寻辍学后，每个礼拜天都会到周先生家中，和周家的孩子一起温习功课。在周先生眼中，“温习”这两个字，用在平日没有天天上课的相寻身上，并无不妥。用他的话来说：“这孩子好像本来就懂，与其说教会他，不如说是提醒他想起来。”

    而对相寻来说，想不想得起来这些国文算术无所谓。他坚持每个礼拜去周家，动力来源是改善伙食。

    是的，沈少爷的伙食越来越不像话了。与之对应的是，阿根阿彩呼唤少爷的频率越来越高了。随着他身体的成长，干的活也是越来越重了。

    在相寻记忆中，幼年时代做得最正确的一件事情，就是把养母留给他的红木箱，变成了尘封于床底的秘密宝藏。

    他曾经拿出过一只金耳环给阿彩，换到的却只是一碗红烧肉。见惯身边蝇营狗苟的相寻，就算不知道这笔交易亏了多少，也还是知道自己亏大了。因此，这种傻事，他没有再干第二次。

    十来岁时，相寻早已可以读书看报，自然也认得了“典当”这两个字。通过一段时间的蹲点研究，他就对当铺业务和当品行情，有了大致的了解。

    相寻了解这些肯定不是要学生意，他只是想过的好一点，而已。

    1910年的秋天开始，爱多亚路上的一间当铺，每隔一段时间，就会有个少年，怀揣着他的宝物进门，带着他的小梦想离开。

    之所以说是小梦想，因为它有可能只是吃两笼小笼包，或是看一段西洋镜。

    这个少年当然就是相寻，幼年时夹缝求生的经验，让他始终保守着他的小秘密。直到现在他都觉得，如果这个秘密被阿根阿彩知道，那几年都将变得毫无余味。

    尽管当铺里的朝奉是个十足的奸商，但还是比同一屋檐下的刁民公道许多。比如，曾在阿彩手里换了一碗肉的那只金耳环，配对的另一只，在当铺里换到的钱，让相寻在外吃香喝辣了两个礼拜。

    所以，相寻十岁开始的之后几年，生活质量还是相当不错的。由于常年有闲钱吃外食，得到充足营养补充的相寻，身体也快速成长起来。在那个国民普遍营养不良的年代，小相寻在同龄人中显得非常高大。

    长个子带来的副作用也非常明显，相寻需要承担的杂活越来越多了。虽然相寻的反抗心理，正随着身体成长越来越强，但他明白，还未到算账的时候。

    为了时机到来前的安宁，相寻选择了一个非常聪明的办法。他自称在十六铺码头打零工，然后不定期甩一些小钱给阿根阿彩，以回避干杂活。那对得到蝇头小利的活宝，从此就觉得找到了更加实惠的压榨方式。从相寻手里接过钱时，他们总是按奈不住诡笑。

    不过，他们却没看到，低着头的相寻，也在诡笑。

    无路如何，相寻变成了一个有点小钱的闲人。

    这种人，如果想要过得不太无聊，最需要的就是朋友。而这种人只要不是太小气，很快就会有不少朋友。不过，相寻是在一群心怀鬼胎的大人中长起来的，别的孩子再精明，也没办法在他身边混吃骗喝。

    少年老成的相寻，最后只交了一个朋友。因为真正的老实孩子让他觉得过于无趣，所以他交的朋友，是个很不老实的人。

    这个人叫张玉，他有两个早夭的哥哥，因此父母听了算命先生的话，给他起了个女性化的名字，说是好养活些。张家，是个彻头彻尾的帮派家族，几乎所有的男丁，都是青帮门徒。张玉的大伯，更是当时辈分最高的大字辈成员之一。

    张玉比相寻大两岁，也是人高马大的。如今，周边的小流氓看到十二三岁的张玉，都要恭敬地叫一声“狮头”。

    在上海话里，“玉”和“肉”同音，小时候胖乎乎的张玉有一张圆脸，就被旁人叫成了“肉圆”。江浙地区最有名的肉圆，当属“狮子头”，恰巧那几年清朝覆灭，剪了鞭子的张玉开始披着一头天然卷的长发，于是他的外号从“肉圆”变成了“狮子头”。

    稍长大些的张玉，慢慢觉得自己的名号是一道菜名不太像话，而本名，又过于女性化。最终，定下的方案就是把外号去掉一个字，于是张玉终于开始叫作“狮头”。

    起初，在别人口中，“狮头”只是“狮子头”的简称。到张玉的威风开始显现后，“狮头”中的“狮”是对张玉惯用称号的传承，“头”则变成了头领的意思。

    张玉的威风，不仅


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