第十一节 新宗教(第3/3页)临高启明

世俗政权来是危险的。”他,“我认为应该提醒每一位从事宗教活动的元老，不管什么教，宗教只是为临高政权服务的宣传维稳工具。除此之外，什么也不是。”

    “这是世俗政权和宗教集团之间的必然矛盾。”何影沉吟了片刻忽然提出了一个新概念：

    “既然国教不可避免的会对世俗社会产生指手画脚的**，两者矛盾不可调和，那么彻底政教合一如何？比如英国。国王就是教会领袖。”他接着，“你搞得五百仙圣，不是就意味着每个元老在这个体系里身就是一个‘神’？”

    “政教合一有个问题：英国有国王是教会的天然领袖。我们有谁？五百人都是大天使，文总当大天使长吗？你同意不同意？”张应宸自问自答，“显然你不会同意，不管谁当这个大天使长大家都不会同意。这其中的危险性是每个人都能看得出来的。”

    “你把方案整理好，我上报给执委会。”何影，“这事情多半还要在元老院常委会上听证。意识形态领域无事啊。”

    “听证没关系，我相信元老们能够充分的领会我的意图的。”张应宸对此有很大的把握，再怎么，道家也是中国的土产，在元老的心目中地位大有不同。

    P：

    关于新道教的理论、概念、服装、细节的阐述部由L论坛的盗泉子(即书中的张应宸)提供，在此表示感谢E！~！