第9章 我在天道，而不是天道在我(第2/3页)科技之神

”。

    因为相关的成果，此前公布出来也没什么历史价值，所以传播范围并不是很广，在外国也就没什么重要性。

    顾玩见这一步又迈过去了，终于开始最后攻坚：“……在确认‘岁鼎’二字在金文时代、这种上下文语境，能够代表‘木星居与中天’的天文星象后，我们结合天文轨迹年表，可以逆推算出如下结论……”

    “……因此，武王伐纣，应当发生于公元前1046年。”

    此言说出的瞬间，镁光灯闪动的频次达到了巅峰，国内媒体就等在这儿呢。

    同时，外国学者也普遍开始提问。

    再不质疑就没有点能质疑了，来不及了。

    主办方维持秩序的人，依次把话筒递给提问者。

    “请问对木星星象的观测数据，是如何逆推的？”

    “木星星象的观测结果，应该跟地理位置是相关的，不可能中国范围内、相距数千公里的几个点，同一时刻观测到相同的木星星象。

    而贵方的论证，借助的逆推星象纪年，是来源于《国语》，那么你们有论证过《国语》里提到木星星象的那些片段，具体发生的地理位置是哪里么？《国语》应该也没有记载吧！”

    面对汹涌的提问，顾玩倒是很镇定。

    “木星星象的观测结果，当然是可以按照地理位置的差角逆推计算的。《国语》中提到的这两次木星星象，对应的观测地理位置应该是……”

    “武王伐纣当天的随军星象记载，应该是按照‘牧野之战’发生地的观测结果来记录的。至于‘牧野’的具体位置，我们可以根据东汉许慎《说文解字》中相关段落，判定位于荷兰纽乡……因此与《国语》中记载的‘岁鼎’的时间差换算关系，应该是这样的……”

    顾玩稀里哗啦引经据典，巴罗夫教授已经有些懵逼了。

    说实话，顾玩的表现，已经大大超出了巴罗夫教授的预料。他原本是打算更早就开始质疑的，只是前面顾玩表现得毫无破绽，让他们无从下口。

    到了最后，已经是不得不质疑了，他才动手。

    事实上，巴罗夫教授自己作为一个历史系的专家，对于天文学是不太了解的。

    他只是赌一把，觉得顾玩应该是个原子物理学家，就算稍微懂点历史和考古，肯定也是临阵磨枪恶补的。

    那么，直接质问你天文学方面的问题，你应该也不是很懂吧？

    世上哪有那么牛逼的通才。

    可顾玩这架势，怎么看都不像是“仅仅只是一个原子物理学家”。

    “……你，你说的这些，能算是权威的天文学推导么？恕我直言，你只是一名原子控制研究所的工作人员，这些问题，应该由权威天文学家来解答！”

    这些话，其实已经有些粗鄙没品了。不过，道理倒是让不少在座学者，都深以为然。

    大家只是基于政治正确，不好说出“唯职称论”的错误言论，但骨子里还是觉得野路子没资格说话。

    你特么什么都想解答，会不会太嚣张了？

    然而，顾玩仅仅用一句话就怼回去了：“我们中国人有一句老话，闻道有先后，术业有专攻。是否权威并不重要，重要的是道理对不对。

    不过如果你们非要纠结也不是不可以今年的诺贝尔物理学奖热门提名者，彭齐亚斯教授与皮德罗.威尔逊教授，他们算不算权威的天文学专家？

    他们本人引用我关于宇宙微波背景辐射最新值的论文，不下三次。其他《自然》/《科学》上的天文学引用，我都懒得提了。如果你对于我回答天文学问题的权威性有质疑，可以稍后去了解一下。”

    巴罗夫彻底傻眼了。

    特么的还让不让人活了！

    跟原子物理学家辩论原子物理！

    跟考古学家辩论考古！

    再跟天文学家辩论天文！

    你是通才还是神？

    说好的闻道有先后、术业有专攻呢？

    你这是闻道只有先、术业全部攻吧！

    巴罗夫教授心如死灰的同时，还有几个原先没去扶桑参加过博多的亚太博览会、没有见识过顾玩厉害的送人头学者，继续前赴后继。

    顾玩当然是毫不客气地把这些送人头的全部收下。

    半个小时之后，科技部派来的会议主持官员，宣布研讨会胜利结束。

    然后工作人员安排大伙儿去自助餐。

    顾玩也悄悄闪人，深藏功与名。

    ……

    “小顾同志，你真是不简单呀。”

    会议结束后，回到后台，立刻有一名中社科院的老院士，跑过来跟顾玩握手。

    顾玩也认得对方，这位院士姓秦，刚才也是上台主讲之一，人家是讲历史和文献考据部分的。

    秦院士握着顾玩的手，激动得语不成声：“咱研究先秦历史一辈子了，想的就是把咱中国的历史精确纪年，从前841供核元年，再往前推推。没想到，咱努力


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