第五百二十一节 壁画与夸父（日万）(第2/4页)洞螟

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    并且，还是作为背叛者，这样一个并不光彩的角色出场的。

    师弋不相信不死树和不死之民的传说，那是因为并没有一个存活至今的远古之人，来佐证这一传说。

    况且，如果能够如此轻易就达到了长生不死的目标，远古之时黄帝所建立的帝国又为何会崩塌呢。

    如果不死树真的存在的话，那么修真者就完完全全是退步的产物。

    如此一来，修真者代替血脉者统治世界，就变成了一个笑话。

    试问，吃下一枚不死果就可以长生。

    那么又有谁会选择修真，这种前路未卜的修行方式呢。

    以目前修真界的昌盛程度来看，这是完全不合理的。

    所以，师弋对于那一则，关于不死树的壁画是不相信的。

    而眼前的这一副关于夸父的故事，师弋却不由得有些信了。

    师弋曾经在一份古卷当中，看过其中的一则记述

    应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。注释1

    当时，师弋看过这一则记述之后，还在心中纳闷。

    为什么应龙在杀死蚩尤之后，还要杀死夸父呢。

    据记载，应龙名为庚辰乃是龙之始祖，同时也是黄帝手下。

    曾因为犯了错，而被黄帝囚禁于极北之地。

    而在其杀死蚩尤和夸父之后，就直接去了南方。

    由此看来，在杀死蚩尤和夸父之后，黄帝对此是持赞赏态度的。

    否则，应龙也不会在此后重新获得自由了。

    而这段记载恰恰与此时，师弋眼前的壁画相互之间进行了印证。

    所以，师弋对于这壁画的内容，并不再如那不死树一般，完全持否定的态度。

    而想通的那一刻，师弋不由觉得有些不可思议。

    传说与历史，竟然在这一刻融合在了一起。

    在师弋的脑海之中，两者之间的界限顿时变得模糊了不少。

    而如果证实了这壁画有几分可信的话，那么新的疑问又出现在了师弋的脑海之中。

    夸父逐日的故事，到底是不是真的？

    假如是真的话，夸父逐日应该可以确定，是发生在夸父背叛黄帝之前。

    毕竟，在背叛发生之后，夸父就会被应龙杀掉了，这明显是无法成立的。

    所以，夸父只能是在尚未背叛黄帝之前，去实现逐日这一目标的。

    然而，问题却出现了。

    夸父在逐日过程之中，并没有实现这一目标，并且最终死在了追逐太阳的过程之中。

    其中古籍之中，有着这样的一段记载

    夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为桃林。注释2

    这则记载很明确的指出了，夸父最后是渴死在了逐日的过程之中。

    那么，一个死人是怎么做到。

    在死亡之后背叛黄帝，并加入到蚩尤阵营之中。

    最后又被黄帝的手下应龙，再一次杀死的呢。

    这壁画与夸父逐日的传说到此，出现了一个重大的前后矛盾问题。

    如果没有此次巫国地宫之行的话，师弋会毫不犹豫的断定，夸父逐日乃是假的。

    这种传说故事，应该是后人所杜撰出来的。

    可是，有了前番的不死树传说在前，师弋总是忍不住会将两件事联系在一起。

    会不会是夸父第一次死亡之后，通过不死树之上的不死果，从而获得了重生的机会。

    毕竟，当时的夸父尚未背叛黄帝，而黄帝和巫觋掌握不死树。

    拿出一枚果子将手下的夸父给救活，根本就不算什么。

    至于，最后吃下不死果本该长生不死的夸父，又是怎么被应龙给杀死的。

    师弋觉得，最后有可能是应龙将夸父给吃掉了。

    没有了肉身即便长生不死，又能依凭在何处呢。

    就在师弋盯着壁画胡思乱想之际，地面再次发生了震动。

    很明显，两个时辰到了，地宫如同魔方一般的运转机制，将开始再次发挥作用。

    介时，巫国地宫中的所有地貌，将会再一次发生改变。

    这时，师弋也被这变化，从沉思之中惊动。

    回想起刚刚的那番胡思乱想，师弋也不由得暗暗好笑。

    时光荏苒，岁月如梭。

    那远古之事距离现在的时代，实在是太过遥远了。

    别说自己无法确定不死树是否真实存在，即便曾经真的存在过那又如何。

    如今，时间已经证明了一切，没有谁见到过，从远古存活至今的血脉者。

    这说明不死树即便拥有起死回生的神异能力，可也仅仅只能达到那种程度而已。

    长生不死什么的，不过是一个笑话罢了。

    血脉者早已经被淹没在了，历史


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