番外一（6）(第2/2页)是夜照君归

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    相信很多看了这本书的人，如我一般，念完《金刚经》后，叹了口气：唉！一切都是空的。

    而南先生说，一切是有；不过“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。这是教导我们方法，应该这样去认识清楚，认识清楚以后怎么样呢？

    则是“不住于相，如如不动。”

    所以，先生书中言，有许多年轻人打坐的时候，有些境界发生，以为着魔了。

    实际上没有什么魔不魔，都是唯心作用，自生法相。你能不取于相，魔也是佛；着相了，佛也是魔。

    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

    过去的已经过去，未来的还没有来。

    芸芸众生，大多数人的烦恼，就是因为三心认不清楚。

    而老年人亦要有自处之道，老年人最大的毛病，思想上困在一个法相，只想当年，因为他不敢想明天，明天靠不住嘛！

    年轻人绝不想当年，只想明天，明天又想明天。所以老年人跟年轻人坐在一起，一个光想过去，一个光想未来，怎么能合得拢呢？

    佛说没有度人；度尽一切众生，他说没有一个众生是他度的，是自性自度，个个都是佛，只要你平实地去做。

    若说没有感悟，实际上也是有些感悟的，至少如今的自己应当把握时间，先生所言的今日事不可拖到明日，尚且是能理解，应当去做的！