第六百零六章：演习不衰(第2/2页)步天为凰

乃唐大顺间，是时未行炼度之仪，近世此科方盛。”二人都曾对杜光庭所编撰的科仪进行了考证，一致认为唐末五代时尚未出现炼度仪，炼度仪是“近世”方盛。也就是说炼度科仪出现于五代以后，至南宋初年已经盛行于世。根据二人对炼度仪的记载，可以推测，炼度仪主要流行在南宋朝廷的管辖区域之内，也就是说盛行于江南。”

    天歌说：“就只这一两本有吗？”

    仙鹤童子傲白笑道：“林灵真编集的《灵宝领教济度金书》内收有关于炼度仪轨的记载达二十余处。由此看来，金允中说自己“所见祭炼之书，不止数十本”，毫不虚假。针对当时炼度仪的混乱，王契真曾提出过批评，说当时道士设坛行科，既无定式，亦碍义理；金允中也说当时的数十种炼度仪“虽大体相类，而其祝辞白语多驳杂，其声音不比临事难读。”