029、混元与大罗的差别(第2/2页)娲皇造化

娲以己度人地推测道。

    嗯，换做是祂，肯定是感到会肉痛。

    因此，女娲也倒不腹诽什么小不小气了。

    而这刚刚到手的第二道鸿蒙紫气，祂绝对会将其藏得严严实实的。

    至于留给谁用？

    别闹！

    我，女娲，天纵奇才！

    一定会开创能花费两道鸿蒙紫气的成圣之法！

    (??▽??)

    嗯，可能是第二道鸿蒙紫气来得太突然，祂的心绪略微激动了。

    微微平复下心神之后。

    对此事，女娲开始思索着，也便是要如何才能成圣一事。

    尽管祂对鸿蒙紫气毫无头绪，从鸿钧那儿也问不出什么来。

    但后世而来的祂，可以结合前世的神话传说，女娲对此还是有些思路的。

    在一些小说著作中，自己是捏泥造人，天降功德而成圣。

    也就是所谓的功德圣人。

    嗯，也是所谓的数种成圣之法中，最弱的一类。

    女娲倒不觉得什么弱不弱，这个主要还是看人。

    不过造人成圣，想想总觉得不可行。

    功德这个，祂清楚。

    起源于龙凤麒麟三族的第二次大战，祂们打乱了地风水火四极，天道因此而衍生的赏罚机制。

    这个“赏”，说得便就是功德了。

    在四灵兽归位时，女娲便亲眼目睹过这功德一物。

    当然，于祂无关，是当事人四灵兽的份。

    女娲只是见到功德初步入体的四灵兽，便堪堪突破大罗之境。

    这效果，确实了得。

    而直到目前，功德的出现，也就仅次一次。

    四灵兽稳固天地四极，有功于天地，合该天降功德。

    造人降功德，凭什么？

    女娲想不通这一点。

    再加上这时，人族出世的时机还未到。

    于是此法，被搁浅了。