第705章 女帝:你是他还是她 ?(第3/4页)突然成仙了怎么办

 “等等!”

    林紫霄逐渐冷静,皱起眉头:“你口口声声说应劫之人,到底应的是什么劫?!”

    “你身为大帝,难道还无法解决?”

    “还有这个女娲一族的后人?”

    “难不成,传说中的女娲造人,竟是真的?”

    蛇女未曾开口,相对而言,她更多的是好奇,看向三人,目中的探究之色难以掩饰。

    女帝则道:“往昔洪荒种种,我也不知。”

    “但,量劫却的确存在,每一个元会便有一次,本元会所剩时间已经不多,而你所应之劫,便是”

    “量劫?”

    林紫霄接过话题,心神震动,面色也难以再稳固。

    “是。”

    女帝给出肯定答复。

    林紫霄更是震惊。

    量劫?!!!

    那是什么?!

    根据林紫霄在地球这段时间以来,对神话故事民间传说等相关事务的了解,要提到量劫

    那可真的是大名鼎鼎!

    通俗的来讲,我们可以将量劫比作一场考试。

    在迎接考试之前,我们都要做好充足的准备,而这也就形成了因果关系,因为我们在那一阶段,所学的知识除了自我运用之外,还必须参加考试。

    而量劫也同样如此,当天道积累因果过于沉重之时,就会出现问题,也就是量劫的到来。

    而在考试中,我们有人通过了考试,有人却是失败的,这就和很多修仙中记载的渡劫飞升是一个道理。

    关于华国传说中的量劫,首先便是以盘古开天地为代表的第一个量劫开天无量量劫。

    这是指混沌在经过了长达311.44亿亿年后,混沌之中蕴含的因果不断累积,这才诞生了盘古开辟鸿蒙,创立了先天天地。

    据传,盘古在开辟天地之时,有三千鸿蒙大神对其进行阻挠,这便是量劫的阻拦因素。

    只不过后来盘古通过了考验,三千鸿蒙大神随着开辟出来的新天地一并灰飞烟灭,唯独其中一位得以逃脱,而这也就成为易经中所记载的“大道五十,天衍四九,凡有一线生机”的理论依据,只不过在数量有些偏差而已

    第二大量劫,则是记录于华国土生土长的宗教,道教系统性典籍道藏之中,即龙汉祖劫,又名龙凤麒麟劫。

    这里的“龙汉”,则是先天天地元始天尊统治下五个年号龙汉赤明开皇皇延康中的其中一个年号。

    据传先天天地出辟之后,世间共由四大族群掌管,即龙龟两族掌海,凤凰一族掌天,麒麟一族掌地。

    后因某些因果纠葛,龙凤两族展开对抗,同时殃及了麒麟和龟族,致使四族纷争,将先天天地打得支离破碎。

    最后,四大族群相继退出历史的舞台,原本生活在地的巫妖两大族群得了渔翁之利,成为了先天天地的又一任主人。

    因此,这第三大量劫,就是著名的巫妖量劫。

    事先声明一下,当下洪荒的兴起,虽然大多是以巫妖量劫为蓝本,但巫妖量劫并非是现代之人凭空杜撰出来的。

    根据历史考证,巫妖量劫的神话传说最早是以民间传闻的形式出现,只不过一直以来没能被正统学术流派所接纳,所以也就没能形成系统性的文献,只能够在一些神话传奇中找到一些线索。

    所以,有关巫妖量劫的过程虽然不甚明了,但可以确定的是,自巫妖量劫之后,先天天地彻底结束,而以人类为主宰的后天天地这才登了历史的舞台。

    顺带提一句,现在很多洪荒流的作者,都习惯于将女娲娘娘视为妖族的首领,其主要原因就是因为在封神演义中,只有女娲娘娘拥有可以聚散群妖的招妖幡。

    而这第四个量劫,也就是目前家喻户晓的封神量劫。

    根据神话传说的记载,自刑天与天帝相争之后,天道纠缠因果愈发累积,致使天道缺损,危及圣人之体,且古天庭在经过了一番颤抖后,打得支离破碎。

    因此,天地间的几位圣人才决定以封神为由,用一场大的杀劫来了断因果,结束量劫,从而修复缺损之天道,顺带替天帝选拔诸神,归列八部,司掌天下。

    就这样,一场建立在周王朝“吊民伐罪”历史原型的大型神话体系,也就顺理成章的建立起来了。

    至于中神仙一千三百年前犯下的杀戒,其实就是指当年黄帝与蚩尤大战时,神仙卷入其中从而惹来一身因果。

    这第五大量劫,与封神量劫齐名,其以西游记为蓝本的西游量劫。

    其实早在西游记出现之前,民间就流传着许多关于佛道相争的神话传说,但无论是亦或是民间传闻,都有着一点相似之处,那就是玄奘西行的目的,是为了将佛经带回东土,度化苍生。

    要知道,根据封神演义的叙述,西方教虽然在殷商之时已然来到东方广收门徒,但时机尚未成熟,西方教还不足以同东方教分庭抗礼。

    于是,借由西游量劫,西方教这才以一种正规但曲折的


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