第五章 穷困的上古部落人民(第2/3页)不可思议的山海

个月的时间里要保证千余人口的伙食，哪怕是打猎加上捕鱼双重操作，这也并不是一件容易的事情。

    首先，青壮年只有四百，而且重点是没有人有图腾。

    四百个强壮的孩子，这放在五藏山经的时代绝不是一个很多的数字，这里的山海间有种种吃人异兽，出去打猎是个必须的行为而不是选择，但，谁也不能保证遇到的是正常动物。

    打猎不成反被猎杀，或者折损人手，得不偿失，然后劳动力不足，导致很多工作没有办法放开手脚去干.......有些事情不是拍脑袋就要去干的，在这里，没有实力之前，一定要小心。

    阏之泽里分布着很多茈蠃（紫螺），可以用来充饥，但众所周知螺是有寄生虫的，必须要高温大火煮熟，况且这东西也不能当主食吃。

    “穷困的上古部落人民为了生活只能抓泽鲜吃.....”

    妘载抓了抓头，感觉哪里不对劲。

    “干活了干活了！人呢！”

    “来了来了！”

    吵吵嚷嚷，少年们被聚集起来了。

    说干就干，临时的聚集点开始搭建，少年人们唱着古老的歌谣，背着石斧子，石铲子集合起来，那是他们部族唯一会的歌，歌的名字叫做《舆人歌》。

    “原田每每，舍其旧而新是谋！”

    “原田每每，舍其旧而新是谋！”

    原野迁移发生了很多次，舍弃旧的田地而去谋划新的。

    这是赞颂刀耕火种的一首古歌，象征着山海时代的开拓精神。

    妘载拍了拍手里的铜斧，五帝的时代早有铜制器具，只是不能像是春秋时代那样大规模装备，当然，在这个拥有神，拥有法力的山海，阻拦人们进行冶铜技术进步的，还有“神化”这种情况。

    天地的物质资源，因为神的影响而被强化，譬如铜会带上静电，火花，磁力等奇怪的属性，并且变得比铁更加坚硬，草药的药效会变得更强，同理，人，动物的体质也随之提升，这就是“神化”。

    少年人的精力很旺盛，虽然这里湿热，泥泞，但少年们对于未来的新生活，总是抱有憧憬的。

    “人分成三批，妘舒带三十人去阏泽抓螺，妘缶带二百人和我去伐树烧山，族长带剩下的人留守在这里，先圈一下，清理出居住地带，防止腐气滋生。”

    妘舒，那个最先反抗侔洪氏的少年人，是部族中新的“水正”，而之前牵着羔子，兼职放羊又被推倒在地的妘榆，则是“火正”。

    至于妘缶，则是“北正”。

    水，火，南，北，这是中等以上部族会设置的位置，水正司水，火正掌火，南正观天气，北正管植树，耕田，土地丈量等一系列琐碎事务。

    老战士死完，除去老族长外，在这里剩下的，只是一群年轻的孩子，他们必须挑起大梁。

    老族长带领部分人，以及所有老幼妇女，包括狗子留守在营地。

    “咩~”

    羔子则很不情愿的被妘榆牵着，而十五岁的小小少年，在怀里偷偷摸摸揣了一个小包，那是用羊毛和兽皮绑成的，里面也不知道放了什么东西。

    他背着石斧，带着羔子跟上了出去砍树的队伍。

    “是巫在领队啊......”

    “听说这次咱们出去，除了砍树，还要找可以耕作的土地，用来开拓。”

    “咦？要烧山吗？”

    “诶，反正跟着巫，肯定没错！”

    少年战士们在队伍里窃窃私语，妘榆来晚了，他赶紧牵着羔子一路小跑，追上了在队伍最前面的妘载。

    火正还兼职养羊，虽然整个部族就这一只羊。

    妘载正好转头：“不，烧山是要烧的，但刀耕火种的时代，已经结束了，今天啊，咱们是要去开荒！这广袤山林就是我们新的原野！”

    “这一次，不会再迁移了！”

    妘榆被吓了一跳，差点没喘上气来，妘载一转头，看到了他，立刻板着脸：“榆，你身为火正，却迟到了。”

    “呜....”

    妘榆低着头，不敢多说什么，妘载看到了羔子，顿时摇了摇头。羔子可不喜欢这里的湿热环境，明显有些躁动，毕竟是一只山羊。

    妘载依靠巫的感觉，上通天气的变幻，大致能知道现在是什么时节，惊蛰还没有到来，但是已经不远。

    “必须赶在惊蛰之前，在这里开辟出巨大广袤的耕地，至少要养活三千人....所幸积年没有人对这里进行开发，所以这里的土地很肥沃，并且以平原较多，很适合耕种。”

    “只要不靠近岭南的方向。”

    妘载对妘榆讲述事情的紧迫，并且要求大家要加快速度，而妘榆则是很迷糊，问道：“巫，开荒就是烧山么，惊蛰又是什么？”

    五帝的时代，还没有二十四节气的说法，尧虽修订了新的历法，但是也仅仅是比黄帝历好上一些而已，缺陷很大，不可能与后世的夏历相比较。

    而夏历又远不如蕴含二


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