第36章 暗藏危机(第1/3页)精灵之我成了超梦

    在精灵世界，有着三大著名的，意识的形态，也称作三大主义。

    这三大主义，诞生于精灵科学界，最初是流传在精灵科学家们之间的一种说法，或者说是一种态度，观念，价值观。

    其本质是人类对精灵的看法和对待精灵的方式，主流地被分成三种。

    第一种为至高主义，这种观念的人们认为拥有思想的人类才是万物的中心，世界的灵魂，而其他的一切，必须都要在人类之下，也都可以在人类的手中完美控制。

    即便面对自然，人类依旧是很渺小，但信封至高主义的人们坚定的认为，这是由于科学发展的不完善和不彻底才导致的。

    一旦科学发展到达了一定的程度，人类终究将会接近甚至替代神，成为宇宙万物的真正主宰！

    因此，至高主义，对待除了自己已收服之外的精灵，其态度，更近乎于工具。

    像神秘学者“疯子”，“世界天王”之一的崇原老人，都是这有着至高主义倾向的人。

    其实，以精灵协会为主的精灵大陆，这至高主义也是主流。

    这第二种，就是和至高主义截然相反的自然主义。

    自然主义认为宇宙的万事万物皆有存在某种的法则和规律，掌控运转一切，姑且，可以将这种无所不能的力量称之为“自然”，或者更干脆些，神。

    而自然主义者们认为，人类对待自然，应当抱有一种敬畏之心。

    自然有其内在的规律，人类可以尝试得去了解，但千万不要干扰，甚至妄图去控制，乃至替代这种愚蠢而作死的想法。

    人类是自然的一环，一旦人类贸然破坏这种亘古存在的稳定体系，那么人类所要面对的，唯有自取灭亡。

    因此，这自然主义面对精灵，采取坚决保护和不干涉的理念，他们认为精灵应该在大自然的环境中，快乐自由的生长。

    他们强烈谴责抗议那些以精灵为食的至高主义者，或者是部分的和谐主义者。

    更是对那些精灵猎人们为了其私欲和利益，强行破坏生态环境，将幼小的精灵从种群当中偷走的残忍行径，深恶痛绝。

    精灵和人类一样，皆是伟大的生灵，无情的将其从快乐家园和亲生父母身边强行带离的痛苦，人类应当是不难理解才是。

    像原野、德诺、罗兰三人为首的精灵科学家，还有向青哲和他的老师，老校长，都是这自然主义的忠实拥护者。

    于此同时，自然主义者们在另一方面，热爱和平，是坚决地反战主义者。

    当然，人数最多和分布范围最广，兼容性最好的还是第三种主义，和谐主义者。

    和谐主义者处在自然主义和至高主义之间，几乎剩下的所有人类都可以自动划到这一分类。

    但因此，这和谐主义者们的队伍，远远要比自然和至高，来得要复杂。

    有些人既不喜欢至高，也不喜欢自然，无处可去的，无奈只能选择和谐，尸灯就是这一类人。

    有些人既觉得至高在理，也觉得自然可行，左右为难，犹豫不决的，于是只能暂时选择和谐，凯奇就是这样的人。

    自然和至高都无所谓，一切都太麻烦，在咋咋地，我只想管我的事，裴思拉就是这种率性想法。

    其中，认为人类应当在自然和至高当中取一个平衡点，做到两大主义的利益最大化的和谐主义者也大有人在，冥王罗格，正是这最后一种。

    可以说，至高主义者和自然主义者都不会和彼此为伍，为友。

    因为他们秉持的观念，对待精灵的态度都截然相反，冲突自然是不可避免。

    而和谐主义者，处在中间，属于那种至高和自然两大阵营都混得开，但又不怎太受待见的那种。

    ······

    帐篷之内，属于自然主义者阵营的青哲和老校长，对这位不请自然的陌生警员，感到疑惑，心中警惕之心更是大起。

    胡地拿着手中的勺子，挠挠头，心中万分不解。

    这“念力”明明已经全开，可对于这个人类它居然没有感知到一丝一毫的气息。

    整个帐篷之外，都被胡地的念力所覆盖，别说是人类和精灵了，哪怕是细微的风吹草动，只要胡地愿意，它就能做到。

    至于，这个人类吗···。

    胡地只能委屈地如实告诉自己的主人，它对这个人类几乎一无所知，它无法探测到任何有用的情报。

    这是胡地从未经历过的事情，它的念力居然径直地穿过这个人类，就好像这个人类是个虚影，不存在一般。

    但这么可能呢？！

    不仅仅是胡地，连老校长和青哲这两个人类都能感知到一个大活人的存在。

    叶伊布从青哲的怀中跳起，疑惑面对这陌生出现的人类。

    青哲和老校长相互对望一眼，老校长摇摇头，表示胡地传送给他的念力当中，并无任何有用的情报。

    精灵对危险的感应，远远要强于人类，但此刻，胡地


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