第三十八章、百二山河在掌中(第2/2页)道士下山

消去，耳畔一下清静。

    那是大随求菩萨的手印。何安下连忙两手合十行礼：“法师，恕我不恭敬了。请问法师名号。”灰衣和尚自藤条丛走出，低声道：“大痴守余。”

    何安下知道禅宗和尚的法号多为四个字，日人的姓名便受此影响，也多为四字，于是鞠躬行礼，道一声：“大痴法师。”

    大痴法师四十岁左右，鼻大口阔，眼型狭长，是将军相，却生了一双书生眼。他的袈裟原为棕红色，因年久褪色，成了灰色。

    两人并肩而行，大痴法师出自己生平。清末权臣李鸿章认为想消除对西方文明的隔阂感，要让幼童自在国外生活，于是清政府有了向海外派遣留学童生的举措。他是最后一批留学童生，五岁时到美国，十七岁时清朝灭亡。

    公派留学资金取消后，他受到家乡士绅的资助完成学业，取得律师资格，二十一岁归国。他曾在政府机关任职，曾在大学授课，曾回家乡进行农村改制，但他最终做了和尚。

    他觉得世界已糟烂到极点，法律、道德于事无补，只能靠神通之力来拯救。他仰慕南宋时以神通力支持岳飞的大慧宗昊，便通读大藏经，寻找大随求菩萨的手印咒语，发现了大随求菩萨的手印咒语是一个特殊法门的辅助之法。

    这个特殊法门叫做雪山仆人门，有一道咒语六个手印，是佛祖三十九时在雪山修炼的内容，给他送饭的仆人偷学此法，苦练后获得了等同佛祖的法力，他以此法害佛祖，在法力强到极点时，却因此法的力量，获得了开悟。

    开悟后的雪山仆人向佛祖忏悔，然后去遥远星球建立了自己的佛教王国。大随求菩萨是雪山仆人留在地球上的使者。此法门的祖师是偷看而得，达到等佛的法力，所以此法可以自修。

    大慧宗昊在禅宗史上公认达到了八地菩萨的境地，已是近佛，应是他修此法的利益。佛经和大慧宗昊的事例，给了大痴法师极大鼓舞，携带抄写的经，入莫干山修炼了七年，前日刚下山。

    何安下：“你获得了等佛之力？”大痴：“不知有没有达到等佛境地，起码是世上最大的妖怪了。”话未落，身侧响起一声虎啸。

    啸声凶蛮，何安下胸口酸痛，一颗心似要从体腔里蹦出来。手电扫去，照出前方路上卧着一只白额巨虎，散发着腥臊恶气。

    何安下心光一闪，难道放羊孩真是虎精，大痴见它要伤我，就用法力将它变成了一只猫？看来大痴已跟了我很久，他为何要这样？

    大痴面无表情，两眼冷冷地盯着老虎。

    老虎纵身一跃，扑向大痴。大痴右手中指成环，老虎竟瞬间缩，套在了他的中指里。大痴一甩手，老虎跌出，落地后恢复了丈二的身长。

    它一阵狂叫，再次扑向大痴，依旧被缩套住。大痴将它甩出，它落地后变成放羊孩的模样，傻傻地瞪着眼睛。大痴轻声道：“你成精后，便只是一股气了，怎么还贪恋着以前的身体？”

    孩：“身体没了，但吃肉的欲望还在，我也十分苦恼。”大痴：“一念之差，便毁了你两百年修行，你难道想再做畜牲么？”孩哇哇哭了起来：“你道理的好，我也被你服了，但吃肉的欲望还会再来，我到时候还是把持不住。”

    大痴笑道：“两百年来你算是刻苦的，欲望只残留了一点。这样吧，我就让你吃块肉，化去你最后的这点欲望。”完左手呈刀型，自右臂上割下一片肉，扔在地上。

    孩翻滚化为虎身，伏在地上吃完，伸舌舔嘴，轻哼一声，脑袋贴在两前爪上，竟像是向大痴跪拜。大痴柔声：“你看过了我的手印，现在传你咒语，以后你便依此修炼，可省千年时光。听仔细了，嗡—玛尼达里红—啪吐。”

    老虎喉咙咕咕作响，似在背诵咒音。喉咙声止后，它绕着大痴转了几圈，无限依恋。大痴缓缓道：“你我自有见面时。去了。”老虎长啸，摇头摆尾地去了，不时回头看看。大痴挥手，它奔跑起来，纵身一跃，就此不见。

    何安下以为大痴掌割右臂，只是幻术，不料虎走后，他右臂一直在流血。何安下从自己衣上撕出一条布，包扎时声问：“老虎成精，已是气体，怎么可真吃下一片肉？”

    大痴笑道：“这个世界的逻辑，不是你所能想象的。”接着吟出一首诗：“氛埃一扫荡然空，百二山河在掌中；世出世间俱了了，当阳不昧主人公。”

    何安下问诗的含义，大痴只了诗的来源。

    此诗作者是大慧宗昊。