第304章 武当行之练气一(第1/2页)重启璀璨年华

    马汉说，”反正明后天，你也要上山拜师的，我现在提前传你些练气术法，也不违规。

    好，你坐好了，听我说。

    我传你的是叫‘武当密传练气术’，这是解放后，经华夏数十位练气大师校正，在‘武当外气引入丹田法’、‘武当丹田运气周转法’、‘武当聚气功’，三大功法基础之上，再次改进完善之后，得到的一门完整的’练气术‘。

    你先把这本小册子看一遍，记住了，这里面有我写的注释，暂时别看注释，你先把口诀记住。

    记住后，告诉我，我再给你讲基础知识。”

    马汉把一小册子给了陈中天，陈中天接过来，小册子封面写着《武当密传练气术》，翻开封面，陈中天认真地阅读起内容。

    练气术口诀不长，最多八百余字，陈中天第一遍阅读很慢很仔细，约半个小时看完，又用了十分钟左右再看了一遍，就彻底记住了。

    只是里面还有许多密密麻麻的小字注释，显然是马汉师兄的心得体会。

    陈中天暂时忽略了这个可以后慢慢看。

    陈中天抬头地马汉说，“嗯，马汉师兄，我背下了。”

    马汉赞道，”很好，记得很快，我当初是用了两天才全背下。

    好，先说引气术。

    引气术，顾名思义，就是引气入体。

    说到引气入体，就需要摆身体姿势。

    五心朝天，头心、手心、脚心，朝天。

    五心朝天是我们道教进行修炼的一种身体姿势，包括两手心、两脚心和头顶心，共称五心。

    五心向上的打坐姿势按照传统说法，就是五心朝天。

    这种姿势有利于经脉畅通和思想的稳定，也就是大家所说的双盘座。

    佛教也有五心朝天的，只是名字不一样了，可能叫七支坐法，可能叫莲花坐，也可能叫跏跌坐，大同小异。

    反正都是双盘。

    但是只懂做这个身体姿势还不够，还得懂它的含义。

    “五心朝天”是指：使我们心的意识功能朝见清阳之炁，心中没有阴郁积攒，空空如也。

    人心参拜天心，就是真正的天人合一，才有真正的天人感应。

    这里面的五，是会意词，从二，从乂。

    “二”代表天地，“乂”表示互相交错。

    本义：交午，纵横交错。

    而心呢，一是指本体心脏，二是指心的意识功能，包括但不限于思想、情绪、精神等。

    朝是指朝见或使……朝见。

    后来引用为朝拜，参拜，拜见之类也可以，差不多。

    最后一个字天，是清气上升为天，即阳炁，阳性能量。

    具体的意义是，上古时人们认为万物以类遥相感。

    当人心充满阳性能量朝见天心时，就是说，人心一动，天心有感；天心有感，地气必应；地气一应和天气交感则有‘物’化生。

    注意，这个‘物’可以是任何形态，可以是某种神性力量，也可以是某些阴性物种，可以是某些人，也可以是某些动物，甚至可以是你脑中的灵感……他们因你心动而生，随你心意而化，那可真是指哪打哪，降妖除魔，锄强扶弱，飞天遁地了。

    好，刚才说是引气和引气姿势。

    下面就该说采气了。

    说采气之前，先说气感。

    气感应该属于第六感，它应该是天赋，与生俱来的，通俗说是天生就适合练气，与你的过目不忘是一样的一种天赋。

    而刚才的枪击，我与张超之所以能提前预测，这是后天训练得到的，因为经常被枪口瞄准盯着，甚至是被实弹射击，时间长了一旦被枪口盯上，心里就有了预警，所以才能提前预判。

    好，下面开始说采气。

    所谓采气，即是采日月，山川，树木的精气。

    大多数的练功者，根本就采不到，他们几人，冰美人、兰贵人、赵虎、还有张龙，他们练引气多年，却没有能采到气，就是气感不好。

    有的练习了好几年的告诉我们，他能采到太阳气，还能感到太阳气往身体内流动。

    后来经过数位前辈实验，练功者有的意守丹田，有的打太极拳，有的站桩，有的人意采太阳月亮树木之气。

    20分钟后，发现意守下丹田的人，竟然把周围空中游离的金黄色的光气吸引到自己身体里，一个双盘打坐五心朝天式意守下丹田的，气光能量从头顶，手心，脚心源源不断的流进下丹田。

    凡是意守丹田者，就能采到气。

    这说明意守丹田是正确的练功方法。

    还有一种方法，是我们常讲常用的’念师默像‘法，我们采用观想老师形像，默念老师名字的方法，8个人同时默念名字并同时想象他的相貌10分钟后，被观想者本来没什么气感的，突然气场变得非常强大，比平时自己练习效果大了几十倍，只需要身体放松就行。

    旁边练功者发现，根本没练


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