第四十二章 墨家机关术，儒家中庸之道(第2/2页)山野杂家

林里挂一串风铃，闲坐在其中读书赏月岂不是人生一大快事？

    李长青心里想着这种意境就觉得很美，思量着把这事提上日程。

    一寸光阴一寸金，当下的时光也得珍惜，李长青开始度四书中的第三本《中庸》。

    “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

    “道也者，不可须臾离也；可离，非道也。”

    “是故，君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”

    “莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

    为《中庸》的第一章，从道不可片刻离开引入话题，强调在《大学》里面也阐述过的“慎其独”问题。要求人们加强自觉性，真心诚意地顺着天赋的本性行事，按道的原则修养自身。

    在本章之后才正面提出中庸这一范畴，进入全书的主题。

    “仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”

    是对“君子而时中”的生动说明，过分与不够貌似不同，其实质却都是一样的，都不符合中庸的要求。

    中庸的要求是恰到好处，如宋玉《登徒子好色赋》中大美人东家之子：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”

    恰到好处才是中庸，为儒家最高的道德标准。

    ps:将来要不要做个鲁班七号玩玩？鲁班七号，智商二百五，鲁班，鲁班，顶级鲁班