正文 第五十一章 漏角凡枝(第1/2页)寻宝情缘

    最新网址：    随后，越不凡在一熟人的古玩商店里要来个装载陶瓷的锦盒，把那官窑明黄色粉彩小长杯装好，之后独自放在背包里，把其它物件买个好些的环抱袋装！

    张毅延见越不凡如此郑重其事的对待那明黄色小长杯，遂忍不住问道：“是上好的瓷器吗？”

    越不凡郑重的点点头，压低声线，简然道：“乾隆官窑！”

    张毅延释然的点点头，没再追问什么，内心也是兴奋，竟然又能欣赏官窑制品了，对于他这种玩家来说，能不兴奋吗？不过他也是知道，现在在外边，不可太张扬！

    越不凡把那官窑明黄色小长杯放好了之后，才开始拭擦那小角杯，小角杯子不大，如在市场买个蒜头般大小，是只素角杯，与工夫茶杯类似形状！

    越不凡拿着刚洗好的棉布擦着擦着，心里突然咯噔一下，不是被吓的，而是兴奋的，他越擦越兴奋，明显感觉到越不凡越擦越温柔，如爱抚美人般，温柔细致，张毅延也随着越不凡的表情，内心跟着跌宕起伏，这又是整哪幡，又露出这种表情！

    最后，小角杯露出真容，美人出浴都不足以令越不凡如此刻般激动，这运气一说，不是说有就有，今天越不凡总算又一次运气爆棚了，简直是炸出来的好运，竟然淘到了一犀牛角杯，看工艺与时间，应是出自明代中期，杯子里内厚度浮厚，杯心很浅，装不了多少酒水，不过也符合古时文人雅士小嘬一口的雅兴，也可以说是当时文人雅士用来小抿一口淡酒，犹作一首雅诗，讲究个美人相陪，风月独醉！这是以前文人向往的一种生活态度，不过自古风流这名词并非空穴来风，而是古人的一种精神享受，礼乐歌赋，歌舞升平，韬光养晦，桃源之乐等等，无不是昭示着古人注重精神享受！

    犀牛角，越不凡就有件藏品，也是素杯，两百多克重，而这件却是小杯，就十多克重，犀角普遍偏轻，却富含白蛋白，是药用价值很高的角质品，特征之前介绍过了就不多费口舌了，而这件小杯应是犀牛角角心做的，纹理比较细腻，而如果是犀角外层，竹丝纹或称甘蔗纹、发丝纹，外层纹理是比较粗的，一般粗糙处都是用以入药，而细腻处就用于雕件把玩，这是古人取材的讲究，工艺越是细致，所取的材质就越是细腻，这是古时优中选优，细致划分，物尽其用的抉择方法，古时帝王之家有些奢靡浪费是常见现象，是之所不然的平凡事！

    越不凡感慨运气使然，而张毅延眼睛都直了，他是在越不凡那见过犀牛角的，所以当这小杯子表面被擦干净的时候，他无法想象这漏捡得也太轻松了吧！

    这就是懂行的行家的优势，一件东西起码大概能看懂是什么，才会选择购买，在不贵的前提下，权当玩玩，但，起码能看出是什么，就像越不凡刚在竹篓子里找到的时候，便已看明白这是角质品，是角做的杯子，而广西行家商贩却以为是木头，因为轻手，无重感，干涩干涩的，像极了木头，更兼一层灰尘尘封在外，更难以辨识，而且还是不要钱白送给越不凡的，不能不说这就是懂与不懂的区别！

    所以在古玩市场淘东西，都要细心些，所谓细节决定成败，如若你不注重细节，那么成功离你还远，这是做人做事的准则！

    越不凡高兴，而张毅延也高兴，两人相视而笑，不用太多的语言，知己就是要交心，毕竟是知己好友，知己好友不用多，三两个就够了，人的一生，平凡也是过，忧愁也是过，快乐也是过，不必纠结那么多庸俗琐事，斤斤计较或攀比求虚荣，这些都是心理作祟，走在大街上又有几人认识你呢？或许会看你一眼，却也不知是正眼看，还是嘲眼看，匆匆一瞥，又留下什么呢？印象吗？是你想多了，还是别人想多了，这就是自我的虚荣心！

    越不凡把这明代的小犀角杯包装放好，便开始拭擦那五珠算盘，五珠算盘，又称为一掌算盘，就是称祘盘或珠算盘，而古时称为筹算，起源大概在战汉时期，精确的起源时期已无从考究，而古时候没有计算机，也没有很好的方程式的计算之法，当时算盘便是人们的辅助计算器，现今珠算盘已被列入世界非物质文化遗产名录，这是我国又一项很卓越的发明贡献，现今在乡镇的药铺药店或多或少都仍然在使用算盘，世界各地亦有些地方仍然在使用算盘，可以说珠算盘，至今天计算机完全普及的世界里，仍未被淘汰，只因其实用与适用！

    五珠，便是五串珠子排列予于框架内，橫五竖七，四方形体，以单数为单位，古时讲究以单数处之，九五之尊，三跪九叩，一窍不通，七窍生烟等等单极数，无不彰显着古时帝王的天下无双之志，所以谁敢报双以触怒龙颜？因为双就是二！只有一个特例是唯一，便是十，因为十全十美，这是个饱和词，在古时是嘉喜之字，却又是谐音不鸣，旧时写拾，拾字古时发音并非如现在般统一，发音较有区别，不同民族不同地区，也就不同发音！

    总之中华民族的国粹，不是三三两两就能解释的，只要记住自己是中华民族的一份子，是华夏大地的后代，是中国的子民，便足矣！

    有些扯远了，相对五珠算盘


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