第二百一十七章 过鬼门关(第2/3页)我以武道斩鬼神

了鬼神，人们按照鬼神的分职，来确定阴司体系是截然相反的。按照于吉的说法，神州的鬼神们，其实一直都在跟随时代变化，增添只能，因为提供香火愿力的万民，希望它们是这个样子，为了更好的吸收笑话香火愿力，所以它们至少表面得是那个样子。

    鬼神也有兴衰。

    由它们所建立的鬼门关，自然也是有废弃。

    然后于吉就跑出来了，既然你们鬼神不用了，那就给我吧，我废物利用一样。这无主之物，自然就落到于吉手里了。然后于吉这个天杀的，就用鬼门关和抓来的大诡，捏出了阴宅的大门。

    所有人都只看到了阴宅的第一层。

    那就是这个地方是一个风水局，是截气运的局。

    但实际上这个地方是个鬼门关，加剧阴宅的各项指标。

    而于吉则站在第三层。

    这个地方不仅是一个鬼门关，还是他开的后门，通过阴宅，于吉可以直接带人进入龙脉区域。在阳间龙脉呈现的形象是名山大川的地脉水脉，寻常人是看不懂的，但是在九幽，则能够较为清晰的看见地仪脉络，直接观察到龙脉倒影。

    但这样做有风险。

    你能看到国运，意味着国运也能看到你。

    就于吉这个家伙……

    之前被雷劈的时候，其实就已经证明了，他这种经常薅国运羊毛的老不死，一旦被国运发现，这种东西可是不会跟你讲道理的，最常见的就是天雷一瞬间下来，就把你给劈死了，或者各种倒霉要命的事情接踵而至。

    于吉将其称之为天劫和人劫。

    就比如他在谋划富商沈天河的时候，本来是天衣无缝的，结果碰上了五个侠义之士，他估算了一下也能解决，但最后还被某人偷偷牵引国运赏了一道天雷。

    分身团灭的十分憋屈！

    这就是天命。

    好在他活了许多年，什么大风大浪都见过了，只要没有退无可退的冲突，于吉都是有办法苟过去的。现在他把武悼拉过来，准备进鬼门关，便是要通过这逆龙，准备在云州大地仪上把后门固定下来。

    这样的话，就算国运瞧见于吉，有武悼做幌子，也不会说就天雷劈下来了。

    最多就是在阴间不庇护他们。

    “我们这过鬼门关，是直接到城隍阴司之外了？”

    “没错，凭你我的本事，就算是有大诡追杀，也能轻松回来。”

    于吉这说的没错。

    无论是他这个方法百出的老怪物，还是武悼这气血磅礴的武道强者，都有办法撕碎脆弱处的壁障，不存在坑害的说法。

    “接下来我说几个事项，你跟着我一起做，我们就能进鬼门关了。”

    于吉单手一挥，原本紧闭的漆黑大门发出了吱呀的旋转摩擦声，宛若是酷似的枯死槐树被劈开时的哀鸣，却是缓缓的打开了。那充斥着阴冷气息的主门走道，似乎在黑暗中通向了一个未知而恐怖的世界。

    这足以让常人毛骨悚然的恐怖一幕。

    却是让武悼不禁兴奋了起来。

    我的大刀，已经饥渴难耐了！就看看这阴司之外的九幽是个什么货色！

    “接下来，你和我一同转过身去背对着大门……”

    于吉正要牵起武悼的手，指导他怎么做。

    不料武悼一巴掌直接给他的手拍掉了，义正言辞道。

    “男男授受不亲，我可是有家室的人，警告你别乱来，不然我立刻让肃武堂逮捕你！”

    “我从没见过你这样的武人。”

    “世间自然只有一个武心卓。”

    于吉不对武悼的厚颜无耻做什么评价，他当然能看得出来，武悼是故意在逗他，而对付这种恶趣味，于吉早就失去了正常人应有的反应，武悼迟早自己会感到无趣的。

    “转过身，背对大门，后退倒走到大门处，脚踩上门槛停在上面，正常停靠即可。男左女右，我们都是男性，都以右脚去先触碰门槛……”于吉如此介绍道，同时慢慢演示着。

    诸夏的诸多民俗中。

    就有一条经常用来警告小孩子，那就是平日里不要踩门槛，或者是踩了也不要停留在上面。

    因为门槛代表了分隔，是一种界限。

    如果长久的停留在这个界限上，就容易为界限中巡游的阴祟所察觉。这些东西说的挺邪乎的，但在日常生活中其实并没有多大忌讳，更多是避免家中小孩把门槛踩坏或者沉下去，而在于吉这里就不一样了。

    当武悼模仿着于吉的动作这么做。

    并且右脚先踩到门槛上时。

    他顿时一个激灵，耳后似有谁正贴的非常近，对着自己吹着阴冷气息，那气息很容易让人联想到乱葬岗的风。

    倘若说这门就是鬼门关……

    那么此刻的他们岂不是身边有数不清的阴鬼环伺？！

    这么一想，武悼就更加兴奋了！

    “别回头，这个过程不能中断，那些游离之物最会乱人心神


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