第三百一十五章 可杀之!(第2/4页)我以武道斩鬼神

留意,若是天有异象,星辰坠落,则需提防凶兽出没,唆使人心,使菰城动乱。

    北辰也不知道有没有听进去,总之是满口答应了。

    路上,武悼好奇询问于吉。

    方才的叮嘱重要么?

    而于吉的回答则有些耐人寻味。

    “国之大事,在戎与祀,所谓的祀,实际上是一国之公信大义,若一国之公信大义消失,则名存实亡。不忠不义,不仁不信,只能以孝立之,前车之鉴罢了。”于吉的话中,隐约透露出了,太岁是怎么搞坏国运龙脉的。

    说白了,其杀伤力,可能不亚于一句不是你撞的为什么要扶。

    这是一种社会公信力的丧失,特别是诸夏社会是人治社会,忠义仁信孝可太重要了。

    “你似乎对晋朝有意见。”

    武悼忽然意识到一件事,那就是于吉这厮肯定经历过晋朝那个荒唐时代,如此说来,他对那个朝代有意见也是正常的。

    “有意见也是很久前的事情了,我们在国运的反噬下缓过来后,辅佐刘寄奴把司马氏给灭门了。”于吉平淡的开口道,而起内容却是历史的惊涛骇浪。“可惜的是,当时灵气几经波折,刘宋未能如后宋一般壮大。”

    有些人开口的一句话,可能就是一个朝代波澜壮阔的一生。

    武悼不禁有些感慨。

    但随即武某人又有些神情微妙。

    “你过去也是叱咤风云啊,怎么现在混得这么衰了,我都以为,你们这样的老不死,不说千年世家吧,怎么也得是幕后掌权者啊。”

    “去蛮夷那边有可能,诸夏不行,因为有国运,事实上为了诸夏能够良性循环前进,国运会非常势利的转换偏爱的目标。”还有一个原因于吉没有说出来,那就是他这样无情冷漠的长生者,显然不适合掌权或者作为领袖。

    哪怕拥有再多资源都不行。

    “原来如此。”武悼明白了于吉的意思。

    不懂人心,拉起再大的组织,迟早都会崩盘的。

    …………

    …………

    小王村,在菰城的边缘。

    从地图上看,菰城这座城市正好是紧挨着震泽大湖,,而小王村则正好是夹在两者的边缘交界处,这种名川大河一般都是有着一定的神圣性,可以庇佑周边的城市村庄。这其实是有据可依的,因为名川大河的神位,一般是环境只要成熟,立刻就会有精怪鬼神去占据。

    相当于香饽饽。

    如果运作得当的话,只要不是灵气消退这种末法灾难,一般是活的非常滋润。什么龙宫啊,什么山神庙啊,都是如此。

    于吉给武悼科普的时候就特意提了这一点。

    这是好处也是弊端。

    所以如果名川大河附近的城市村庄闹出什么破事,而且是那种严重违背了普世道德的人祸,被有心人加以运作一番,那是很容易对社会公信力,也就是国运产生危害,严重的甚至是毁灭性打击!

    比较有意思的是。

    震泽水神,正好是炽落凤的道侣。而炽落凤是众所周知,是庙堂用来平衡制衡左狂的力量。

    如果菰城真的发生了什么。

    搞不好会牵连到这位上将军,这也算是一箭双雕了。

    太岁,或者应该称呼其为太岁神、太岁星君。说起来和武悼还有一点缘分,武悼也是星君之命,气血里是周天星斗的雏形,而太岁星君,则是斗姆元君天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神,即太岁神。

    算是异父异母的亲兄弟。

    人间六十为一甲子,而太岁神也与之对应,正好有六十位。

    太岁组织便是以这六十位太岁神的尊号为自身代号,据说其本身实力不俗,又有星力相关的秘术,算是较为难缠棘手的强敌。不过其组织成员也是时有替换,本身也是在不同时代中起起落落。

    于吉就直接对武悼说了。

    不用担心对方能够一拳打死你这启藏九重的武人,而是要担心你一拳过去把对方给轰杀了。

    毕竟武悼现在堆量的夸张程度,实在是让人目瞪口呆。

    “你觉得太岁会用小王村的事情,来制造一场人祸?从而将年兽引到菰城,制造更多的动乱?”赶路中的武悼已经能够远远的眺望到小王村的灯火。

    “没错,年兽不一定强,但却异常容易制造混乱。”

    于吉的目光变得深邃了起来。

    “年兽真正可怕的地方在于,它能够轻而易举的将一城之人变成勾心斗角,毒害他人之辈,这种灾难会持续到只剩下最后一人……”

    “然后呢?”

    武悼有些疑惑,于吉怎么说着说着就不说了。

    于吉沉默了片刻后才是重新开口。

    “这可能和我一个老相识有关,他已经死去多时,但每次都可以过年兽制造大灾祸,通过最后一人复生。他在古老的过去被称呼为雍和,而在东汉时期,则是清宝,算是我们那个时代的灾殃恶类。”



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