第四十七章 山鲸(第1/3页)我可不是侦探

    最新网址：    内井达夫经营着一家名叫松竹鼓的美术馆。名为美术馆，实际上还是以倒卖艺术品谋利为主，也会出租场地举办私人画展、拍卖会，在平良野艺术圈颇有些名气。

    等七原武一行人赶到松竹鼓美术馆时，已经快要六点了，天色已经蒙蒙黑，美术馆入口处的工作人员提醒他们马上就要闭馆，门票已经停售，等弄清他们的来意后才恍然大悟，指明了侧门位置，让他们从那儿进去寻找馆长。

    中野惠理点头道谢便要去侧门，倒是七原武看着场馆门前略有些残破的宣传画若有所思，问道：“一濑范的作品重见天日？你们美术馆有一濑范的真迹？”

    工作人员笑道：“是的，已经在准备拍卖会了，时间就是这个周末。”

    七原武颇有兴趣地追问道：“之前在美术馆展示过多久？”

    工作人员想了想说道：“大概得有三周时间吧，一直到上个周末才结束公开展览，你们要是早来两天就能欣赏到。”

    七原武又笑问：“原计划就是这样吗？”

    工作人员有些莫名其妙，但还是笑着答道：“是的，原计划就是公展三周左右的时间，为拍卖会预热，也扩大我们的知名度。嗯，同时公展的还有一些其他作品，是我们美术馆这几年最大的公展活动。”

    “谢谢。”七原武诚恳道谢一声，转头往侧门去了。

    “一濑范是谁？”清见琉璃正拼命翻着自己的小记事本，她印象里有这名字，但一时找不到。

    七原武随口道：“一个倒霉和尚。”

    “什么意思，详细给我讲讲。”清见琉璃干脆不翻了，直接问万事通七原武。

    七原武看了她一眼，眼见中野惠理镜片上也闪着感兴趣的白光，便给一大一小两個对艺术品毫不关心的女孩子简单科普了一下。

    一濑范出身于落魄武士之家，而且是没有继承权的次子，刚出生没多久就被老爹送进寺庙当了小和尚。等他在寺庙苦逼长大后，因为眉清目秀，性格腼腆如同女子，在绘画方面又颇有天赋，被当地大名看中，选为阿弥的一员，算是同朋众——跟在大名身边负责逗乐解闷的食客，通常都有点才艺，比如织田信长身边就有能乐师观阿弥、世阿弥。

    简单理解，一濑范可以算是当上了“御用画师”，主要工作是给领主画小黄书解闷。

    他在当上同朋众后，生活状况有了极大改观，也接触到更广阔的艺术世界，为将来的画艺大进打下了良好基础，但好景不长，没安定个五六年，他所追随的大名被灭了，他被迫返回寺庙，随后又因无法再习惯寺庙的清贫生活，开始寻找新的大名，主动出售自己。

    他先后投靠过多家小大名、城主甚至是某地豪族，档次是一次比一次低，但总是安定不了两天，主家不是被杀就是被囚，要么就是也成了和尚，最后他被迫四处流浪，一度靠卖画给商家为生，不过战乱时期，天皇公家都要靠卖字卖画补贴家用，这一行卷得太厉害，他就算画技有所进步，还是终日处在半饥不饱的状态、

    就这么过了十多年，他都流浪到九州岛了，好歹才熬到猴子夺了天下，战乱稍平。

    这时他在艺术界已经小有名气，被猴子的继承人丰臣秀次征为画师，随驾巡游天下，让他画天下胜景图进览，而他刚觉得否极泰来，人生要迎来新阶段了，因猴子生了亲儿子，要剥夺丰臣秀次的继承权，给丰臣秀次定了个谋反罪……

    丰臣秀次被勒令自尽，他也成了“阴谋叛乱”的罪党一员，仓皇逃到冲之岛隐居。

    可能是人有多惨，艺术水平就有多高吧，在冲之岛隐居期间，他因无事可做，害怕被杀头又怕得厉害，倒是全身心投入到艺术创作之中麻醉自己，和其他曰本画家一样，把在九州岛接触到的中国江南木版画、明代传奇志怪小说插图中十分独特的线条，尝试融入到自己的作品之中，已经有了曰本后世浮世绘的几分韵味。

    嗯，浮世绘就是源自中国江南版画，也就是那种抱着条鱼的胖娃娃年画，当时大量带木版画插图的宋明话本传入曰本，受到众多画家喜爱模仿，渐渐有了浮世绘的雏形，甚至后来浮世绘传到欧洲，梵高、毕加索、莫奈等人都受到影响，现在很多人喜欢的西方现代派作品，追根溯源，多少和中国江南大胖娃娃沾点边。

    而在冲之岛隐居了一段时间，一濑范的绘画技艺终于大成，有了自己的风格，这时曰本也太平了，德川家康在丰臣秀吉爱妻茶茶的支持下最终夺取天下。

    等德川幕府把局面彻底稳定下来，乱党都清理干净了，时间又过去了两三年，德川幕府准备开始享受太平盛世，目光终于投向了艺术领域，要开棋院、画院之类机构，准备征他为御画士，还准备给他一个旗本武士的身份。

    一濑范收到消息自然非常兴奋，感觉好歹熬出头了，狂欢庆祝了一下，结果饮酒过度猝死了，仅遗作被送去了江户，终于结束了命运多舛的一生——也有人说他因兴奋喝多了酒去狂奔，最后醉倒冻死在雪地里，但反正是死了。

   


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