第956章 番外的番外二、《明末大乱斗》副本大魔国篇之【大圣出嫁】（中）(第2/7页)大穿越时代

战徐州，结果清军惨败，一路南逃到扬州之后内讧哗变，一把火将扬州城烧了七天七夜ｄ后来李自成遇刺死了，大顺朝也垮了。但清军同样没胆子再回江北，而是毁弃了扬州城，鲸其民至江南。扬州禅智寺就算之前侥幸没被烧掉，眼下也肯定被清军搞成废墟啦！”

    “阿弥陀佛！我的佛祖啊！！！”出身扬州禅智寺的和尚顿时也双眼一黑，跌坐在地，泪如雨下。

    “咳咳！两位若是无处可去的话，不妨跟贫道一块儿回泰山如何？”

    之前那位瘦得脱了形的中年道士见状顿时有些不忍，对两位狱友道，“虽然贫道出身的玉帝观，未必答应收留二位，但泰山也有不少佛寺，可供二位挂单”

    只是道士的话还没完，就被海州少年给打断了，“回泰山？这个道长你该不是开玩笑吧？”

    那道士霎时间听得心头一紧，“这个莫非泰山玉帝观在这些年里，也出了什么变故不成？”

    “唉，何止是你那玉帝观出了变故！根就是整座泰山上下都完了啊！”海州少年叹了口气，对道士解释，“大概在五六年之前，从西北陕甘那边流窜过来一群回回悍匪，拖家带口的足有几万人，不知怎么的闯进了山东，先是一口气横扫鲁西各县，杀得人头滚滚、血流成河，当真是所向披靡。之后，这帮回人悍匪又在前年攻上了泰山哎，如果他们只是想要抢钱抢粮抢地盘，或者玩什么泰山封禅，那倒也没啥，谁让人家的拳头大呢？谁知这帮回回却是一心要传播他们的那套教义，为此要伐山破庙肃清旁神，于是把泰山上下的几千僧人道士一概杀尽，各所佛寺道观统统改成了挂新月旗的真神庙”

    “那，那后来呢？这帮回回魔头，如今还盘踞在泰山上吗？”道士颤声问道。

    “那倒没有，这帮回回也就在泰山折腾了大半年，然后在去年春天被澳洲人大兵打败，只得逃出山东地界，重新流窜到北方去了↓好像打进了北京城，又在那边狠狠造了一番杀孽，还在通州盖了座骷髅塔。但是，被澳洲大兵收复的泰山一带，也被糟蹋得不成样子，农田荒了，房子也都毁了。”

    海州少年撇了撇嘴答道，“所以澳洲大兵虽然打下了泰山，但也没有久留，只是将当地百姓迁到了莱州、胶州和咱们海州安置，然后就撤兵了。如今泰山上据连活人都没几个，你们过去是想当野人吗？”

    听了这话，那泰山玉帝观的道士，和另外一个从泰山那边来的僧人，都犹如五雷轰顶，瞬间呆若木鸡。而剩下几个高僧、道长和侠士们，则赶紧一拥而上，吻位消息灵通的海州少年，七嘴八舌地打听各自家乡的近况。然而结果都是惨不忍睹：不是被伐山破庙，就是被屠城灭族，最起码也是被强制迁徙

    ——过去这十多年里，华夏大地几乎上演了一切人类能够想象到的悲剧和惨剧兵马流寇厮杀劫掠，邦国王朝旋起旋灭，名山古刹化为荒野，名城大邑沦为废墟，旱涝大灾接连不断，中原沃土遍地荆棘。

    至于湖广、江南、川蜀、关中等地，同样也是战火连天、饿殍遍地，再加上接二连三的瘟疫和水灾旱灾，简直是不给老百姓留下半点儿活路，很多地方连消息都断了§晓得是不是人死光变成鬼国了。

    相比之下，海州这个托庇于“澳洲髡贼”的大魔国，居然已经称得上是安乐之地了。

    “老天爷啊！以为这海州乃是魔窟，想不到故乡更是早已沦为炼狱，这叫人何去何从呐！”

    一位道士跌坐在地上，满脸苦涩地哀叹，“罢了罢了，眼下就是想要回乡，手里也没有盘缠，还是先找个能安顿下来的地方，好歹挣一碗饭吃吧！我今天连早饭都没吃上呢！”他揉着咕咕叫的肚皮，用期盼的眼神看着海州少年，“这位兄弟，可否打听一下，这附近有什么招人的地方吗？”

    “海州这边招工的地方也有几个，可是你们肯定找不到保人，恐怕没有哪个店铺作坊敢收啊Ｚ码头扛大包倒是不用人作保，但瞧你们这副风吹就倒的扑街衰样，海州地面上有哪个工头肯要？”

    少年为难地挠了挠头皮，但随即眼神一转，就有了个貌似可行的鬼点子，“不过，大家好歹是一起共患难过的，咱也不能看着你们饿死在外头。看到海边那座屋顶上竖着十字架的西洋寺庙了么？你们只要过去如此这般好歹混上几顿粗茶淡饭还是没问题的。什么？海州城里的那个西洋教堂看上去更气派？拜托，今天咱们的‘齐天大圣’要在那儿出嫁呢Ｍ凭你们这副脏兮兮的邋遢模样，居然也想混过去吃流水席？心因为有碍观瞻，被人家一顿棍子打出来啊！做人要知足！＊要再不知死活了！！！”

    几个斜之后，一群吃了多年牢饭的前佛教界和道教界神棍人士，就坐在了城外海边山头上的一所天主教修道院里，领到了一身浆洗得泛白的修士灰袍，又草草梳洗了一下脏兮兮的头脸，然后狼吞虎咽地啃着色泽黝黑的硬馍馍，喝着带了馊味的豆子汤或相——这都是他们自愿皈依上帝之后，才从修道院管事手里拿到的免费伙食，同时竖起耳朵听着“澳洲天主教会”的一位见习牧师，略带粤语口音的布道：

    “神爱世人


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