第三章 下(第6/8页)太平记

些人，他们相信，他们应该属于‘未来’。”

    与大夏历史上绝大多数势力的认知完全不同，他们认为，**的强大再怎样也有限度，而且不是每个人都能做到，但如果是通过“技术”来制造出一些强大的东西，却可以无限制的重复下去。

    “关于他们的来历，我只知道，据说，很久以前，第一战国那个时期…曾经有过一次讨论。”

    参与讨论的，都是冠绝天下的人物，讨论的目的，是怎样推动时代向前，怎样将乱世结束。

    “当然，会上吵的很激烈。”

    有的人，认为要在开育民智上下功夫，有的人却认为一定要愚民为用；有的人认为必须高树武帜，有的人却认为穷兵荼武不是长远之策；有的人认为要鼓励入世之学，勇猛精进，有的人却认为有欲故有恶，应该鼓吹出世无为；有的人认为分则必斗，要尽快将天下统合成为一国，有的人却认为大而无当，不如力倡小国寡民；有的人认为四夷之民非我族类，不可信任，有的人却认为认同大夏文化的便是大夏之民，血缘之说，最无益处；有的人认为要培养兼爱之心，井田共作，有的人却认为人性本私，亦只有从这样角度出发，才能设计出真正有长远生命力的制度…

    “但至少，有一点，大家是一样的。”

    “都是强者，都是可以统领一方的强者…对么？”

    向着深陷椅中帝少景微微躬身，尽管眼前的主公已经失去掉他的惊世力量，仲达的态度，却反而较过去更加的尊重认真。

    是强者，亦根本没资格参与那会议。”

    却又补充说，也有例外，虽然…只是一个。

    “那个人，据说，很奇怪。”

    相对于其它的强者，听说，他就是个弱的可怜的人，但他却能够来到那只有强者才能通过，才能进入的会场。

    他所倚仗的，是围绕身侧的众多木偶。一些能够自由活动，宛若生人的诡异木偶。

    称它们为“堰师偶”，那人认为，这些木偶，才是人类通往未来的方向。

    “**的强总有极限，何况强者之道并非每个人都能走上，智者之道亦不是每个人都能领悟…但依靠机关术，我们却能复制出同样强大和同样可靠的东西。和这条道路的前景相比，修炼自身的强大，实在是太过浪费时间。”

    几乎每个与会者也是顶级强人，自然不会爱听这种意见，而且，当认真动手的时候，那些木偶也证明了自己的弱点：面对真正的强者，这些家伙根本不堪一击，很快就被制服甚至破坏，而考虑到制造他们的复杂程度和巨大成本，一些甚有地位的与会者更表示，没有那些组织能够承受得起将这种产品大规模制造。

    “毕竟…战力也只相当于普通的士兵，可制造一个的费用，却足够供养十名士兵也不止。”

    对此不甚服气，那人坚持认为，由于材料和动力的限制，才使这些木偶的战力不够。

    “但因此放弃，我们就会失掉前往未来的机会。”

    可到最后，他的意见还是说服不了大多数人，忿忿的离去，他更表示说，只要解决了动力的问题，自己一定能将这些木偶强化到可以抗衡真正的强者。

    自那一会后，他便消声匿迹，再没有了动静人们再想起他时，是因为某次大灾难。

    “…很大的灾难。”

    似乎知道那是什么，却没有说明，仲达只表示说，总之是很严重的事情，虽然集结了多方面的力量，却仍然不能控制，更有扩大之势，亦是在那时，那人才再次出现。

    “带着…约二十具偶人。”

    每个也很强大，足以匹敌复数的八级强者，更有着超乎想象的防御力及速度，在那尚没有出现“神域”的时代中，这样的力量，便已足够开邦立国。但只是凭这力量平息灾难，他更面对当日的那些朋友发出苦笑。

    们没有错…我的想法，确实并不适合这个时代…以今天的‘常识’，的确不应该出现这些怪物…”

    不肯作出更多解释，他更从人群面前消失，并且…再也没有出现。

    “据说，我们鬼谷之所以建立，和这人也有所关系…至于到底是什么关系，老奴也不知道。”

    总之，那个人，以及他的堰师偶，自后便在历史当中消失，少数几次的出现，亦都很少有人了解那到底是什么，而被传说为山鬼精灵一样的异物。

    “但老奴…至少知道一件事…黑火…当黑火出现人间的时候，堰师偶便会出现，将黑火……以及和黑火有关的人、物彻底消灭。至于那原因，老奴便不知道。””比如说…南楚段家…他们自初代以降，再无强者，那种迅速到没有前例的衰弱，以及其它一些含混不清的记载…一直都让老奴怀疑，让老奴认为，那当中，很可能有这些偶人的作用在。“”南楚段家…他的崛起，还要比他们的衰弱更加迅速呢…“

    没有问什么是“黑火”，帝少景只是静静的听着，手指轻轻敲击着扶手，直到仲达停止说话很久，他才发出感叹，并且坐起来，看向仲达。

    “


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