第九十章 修真溯源(第2/2页)鬼吹灯同人之过路阴阳

—东方木西方金、南方火、北方水此乃四象。

    东北属阳位归右。西南属阴位归左。这就人们做的太阴、太阳、少阴、少阳。两两而立归与两肾所以肾就是聚气之所也就是纳五行之气的根。五行已有四独缺一土土是五行的根四象皆出与土又终归与土循环往复形成了阴阳调和之理。土在人身上的体现就是胃皇帝内经曰：人尊天地之气生四时之法成。这的就是阴阳太极四时之法的就是金木水火。而天地之气的就是土。土坐中间四象环绕就形成了人体的养气修真之法。

    修真者认为：天与日为阳地与月为阴。而人是由天地之气所生的所以阳为气阴为血。这就是气血之的由来。有人认为日明与月（太阳比月亮光亮足的意思）所以就推出了‘阳常有余而阴常不足’的法也就是人身体里的阴气难成而且容易消失故提出人应多补阴气的法。但也有人的看法正好相反认为‘阳常不足阴无余’的观点持这种观点的人认为阳为气易散而阴气化形为血也就是是阴为实体根就不会出现流失的现象。所以又提出了人应该多补阳气的观点。

    这两种观点在孙为民看来并不矛盾其实白了就是要达到一个阴阳平衡的效果。这点从中医上就能看出肾中的元阴元阳之气虽是先天由来但也必须要不断的后天补充才可以。而四相皆出与土这补充就必须从土入手也就是胃是根胃若有失则肾亏气血。反之肾若有虚胃必受其累。也就是五行在人的身体上都有体现而且关系微妙必须达到一个平衡的关系要是调理不好哪一个过盛或过虚的话就会出现克者吞之克它者辱之的情况造成五行失衡的情况在中医看来就是‘五脏不调’‘阴阳失和’如什么虚火旺盛等等。克者吞之克它者辱之就是五行是相互克制循环的要是一项过强就会威胁到其他几项。这样看来人的生长就是后天补充五行之气的过程通过胃来补充营养达到平衡之法调整的好人就身体健康反之则伤这就是中医理论的根。

    展到后来人们又觉了还有比这更快的补气之法那就是更直接的呼吸吐纳靠经脉补气血的方法也就是现在的修真之道。≈lt;hr/≈gt;