第 七 回 孝棚内会见三台长 墓道前惊闻风雨声(第3/4页)张居正

，盖源于此。此后，制酱种类来多，桓谭《新论》载有艇酱，汉武帝有鱼肠酱，南有药酱，宋孝武诗中有匏酱，汉武帝宫廷内还有连珠云酱，玉津金酱；《神仙食经》中有十二香酱；今闽中有蛎酱、鲎酱、蛤蜊酱、虾酱，岭南有蚁酱、鱼籽酱，各地酱产不一而足。今市面上多有售者，江南以豆酱为重，北地则是熟面酱这么多料酱，孔圣人未必都食用过。食不食酱，属个人爱好，喜欢食酱的人中，也有不少男盗女娼作奸犯科之徒。不吃酱的人，亦不乏顶天立地的正人君子，我大明王朝，就有洪武与正德两位皇帝不喜欢吃酱，你能，他们不是圣人?’我这一番话，虽有强词夺理之嫌，不过，还真管用，那位教谕先生脸红红的，支吾了一句‘学台大人博学，卑职钦佩。’便拿起了筷子。”

    金学曾这一番话绘声绘色，逗得张居正破颜一笑。陈瑞早听过这个故事，此时凑趣儿问道：

    “听，这位教谕从此得了一个美名，叫酱先生?”

    “是的，不过，酱先生倒是老实人，这回会葬，他也跟着来了。早上出殡，他一瞧见老太爷的楠木棺材抬出来，竟不住大放悲声，一路上，就他的哭声最响。”

    金学曾意是调笑，可陈瑞听了却觉得他是巧妙地向首辅表功，其含意是“你瞧瞧，咱衙门里的人对首辅多么忠诚!”内心顿时上了醋意，板下脸来道：

    “酱先生如此干嚎，有悖于《周礼》，士君子哭祭圣哲，必有锥心之痛，痛极而力竭，力竭而声哑，安能大放悲声!”

    金学曾打心眼儿里瞧不起陈瑞这个马屁精，也不便反驳，只佯笑道：

    “陈大人言之有理，落空儿，我会把陈大人的教导向酱先生传达。”

    “传达就不必了……”

    陈瑞还想借题发挥，却见张居正眼眸一动，似有话的意思，便赶紧打住话头。张居正已从刚才抚台与学台的对话中，听出两人之间似乎存有闲隙≠员问能岭性格上的差异，执事人的利益冲突，导致衙门问的龃龉，这种事司空见惯，原也不值得大惊怪。张居正不想评判是非，他心中装有另外的问题，此时他清咳一声，缓缓言道：

    “不谷今日在这孝棚里接见三位，原意是不谈公事。家父自去年九月十三日辞世，距今日已整整七个月了，这七个月里，你们为不谷家父的葬事，多有操劳。如今合省官员又前来会葬，在你们，是一种礼节，是对家父的感情，但在于我，却是一种巨大的心理负担。这么多官员齐聚荆州，就其接待问题对荆州府衙造成多大的负担?这还是事，更重要的是耽误了政事。倘若这时候哪里发生了大事，而因没有官员把持掌握而酿出祸端，我张居正岂不成了千古罪人?有鉴于此，今日会葬完毕，明儿一早你们三位带头离开荆州各自回衙，并请你们转告所有会葬官员，都要即刻登程，任何人不得耽搁。这是不谷今天要讲的头等大事，拜托三位务必执行。”

    张居正话时神色严峻，三位官员知道他绝不是客套话，因此都慌忙表态：

    “遵首辅明示，卑职们明日一早离开。”

    “如此甚好，”张居正松了一口气，又漫不经心地问了一句，“陈抚台，合省重要官员都来了?”

    “是……”陈瑞稍愣了愣，又答道，“不过，还是有一个未曾前来。”

    “谁呀?”

    “襄阳府巡按御史赵应元。”

    “啊?到底还是有一个不随俗流，”张居正眼波一闪，又问，“如果不谷记得不错，这赵应元的襄阳巡按，还是待候吧。”

    “是，”陈瑞心翼翼回答，“赵应元托襄阳知府带了一封手札给我，是他因病不宜出行，故不能来荆州参加张老太爷的会葬，要告假。”

    “原来如此……”

    张居正还欲什么，却见张居谦进来禀告下葬的时辰已到。他遂站起身来扯了扯孝服，出门向墓井旁走去。

    钦天监风水师为张文明选择的入土安敛的吉辰是下午未时。墓井从正月元宵节后开始挖凿修筑，数百民佚耗时近三个月，如今早已修好：远看是一座硕大的土堆，四周砌了花岗石围墙，前面的神道青砖铺地，两边的石人石马都已各就各位，神道连接墓穴的地方，是一条长约十几丈的坑道。张文明的楠木棺材就停在坑道口上，只等时辰一到，民佚就把棺材抬人墓井中安放，然后再将这坑道掩土平整，葬仪就算结束。

    张居正一行刚到坑道口楠木棺材前站定，忽听得近处什么地方传来“嗵、嗵、嗵”三声炮响，这是报告吉辰已到。来还有些喧闹的现场，突然间变得鸦雀无声。这太晖山地形开阔，土阜下面的旷地上可以容纳数千人，如今已是塞得满满囤囤的。旷地四周站满了担任警戒的军士，在警戒线之外，更是里三层外三层地挤满了看热闹的人群。孝子如潮哭声震野．幡旗簇拥旌表如云：如此盛大的葬礼，荆州府的百姓，就是从上十八辈儿数下来，也没有谁开过这等眼界。除了啧啧称奇，还是啧啧称奇。

    怪也怪，却炮响之后，是响晴响晴的天，忽忽儿就起了乌云。张居正抬头一看，正好有一队雨燕横过头顶，它们盘旋


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