第九章 求符的人(第1/3页)通灵作家

    ()    看了上一集故事的朋友一定会对我的经历抱有些许的同情吧，没有办法，我在毫无准备的情况下变成了鬼，又在极为不情愿的情况下无条件地接受了我们这片儿的鬼头儿---老爷子的条件。正因为他给我讲了那个关于蒲松龄和鬼的故事，我卷入了一场前途未卜的冒险之中，我要在诸多的讲鬼故事的行家对手当中脱颖而出，完成无数篇灵异故事，因为最终我们当中只能有一个鬼获得还阳的机会。顺便一下，我在这些鬼中的编号是9527，也就是，我有至少9526个竞争对手。每一，只要谁的故事没有在老爷子那儿通过，那就连鬼都做不成了，他会直接被变成一尊泥人儿，直到被风化。

    我不想变成泥人儿，所以一整我都在构思昨老爷子给我的故事主题：符咒。

    实话这个话题本身并不难写，因为只要一涉及到降妖抓鬼的事件就会少不了一种角色，要么是一身仙风道骨的炼气士，亦或者是掐诀念咒的降魔高僧，更甚至于骑着扫把马行空无所畏惧的巫婆神汉，反正这么吧，这些角色在大家的脑海之中都是能写符镇妖的狠角色，这种故事的题材应该还算广泛。

    不过我要写一个截然不同的故事，我敢十分有把握地，这个叫做《求符的人》的故事读者朋友们肯定没有听过，因为这绝对是我的原创！

    我对符这种奇妙的事物曾经研究颇深，在我看来，它本身就是书信的另一种存在方式。一般来，一道符咒大体可以分为五步来书写，其实画符用的黄表纸和朱砂等物本身对于符咒的效用并无多大影响，一道符咒能否发挥效果的关键还是在于这五个组成部分。下面我简要介绍一下。

    一道符的最开始的部分叫做“符首”，类似的功能就相当于书信的地址，也可以理解为信封。在这一步骤，画符者将表明此道符咒的接收单位，比如，接受者是某某国某某省某某县的某某机关单位的某某科室的某某神仙领导。这个地址是一定要写清楚，否则是请不来大罗金仙的。

    第二步就是“符颈”，在这一段内容中要包含一些加有礼貌用语的称谓，还要拉拉家常啊、叙叙旧啊，等等。比如：“我神仙阿六儿啊，上次多亏了你来边家村帮我镇住了那个邋遢鬼，不知道您最近府上是否一向可好啊，改日一定奉上厚礼，多添香火。今又有事来麻烦您来了，希望您救人救到底，抓鬼抓到太阳西，帮忙除掉此鬼之后，钞票大大地有啊！”反正就是这么个意思吧。

    符咒的第三步相当重要了，那就是“符胆”。在这一部分中，就要像书信的正文一样开始正事了。要把此次抓鬼行动的计划安排，以及事件的起因、经过、可能发生的结果等等详细向被请的神仙汇报清楚（听起来有点像写记叙文）。尤其是关于闹事的鬼的出身一定要明白，比如它的修炼级别啊，师承啊，甚至家庭成分啊，都要。因为您要请的神仙指不定就跟该鬼的老师是磕头把兄弟呢，那岂不捉鬼不成，反受其害？

    后面的两步就简单了，是“符腹”和“符尾”，类似于书信当中的“此致敬礼祝你身体健康万事如意大富大贵出门捡钱”之类的吉祥话。所以我，一道符就像是一封书信。

    但是听起来容易，做起来可就难了。比如现在让您给一位居住在极地的爱斯基摩人写封书信，估计您是写不了。为什么呢？因为语言不通！所以能写符请神的人那绝对是高手！至少可以是一门特殊语言的精通者。所以要想学习符咒，首先要学单词，语法，反正不比现在的学生整利用一切可以利用的时间准备英语四级考试轻松多少。

    想着关于符咒的各种奇闻趣事，我猛地想起了前不久在青龙寺经历的一件事，便决定把这件事作为讲给老爷子的故事的原型。好了，废话了三千万，现在开始讲故事。

    自从我离开方的住处搬到话痨这里来，我就一直没有忘记被那群恶鬼害惨的心平大师。不知道读这个故事的朋友们是否还记得心平大师这个名字，是的，就是那个被鬼挖了双眼的和尚。

    有一，我从话痨那里打听到了心平大师的住处。我觉得大家应该不会对话痨的搜集信息的能力抱有任何怀疑的态度吧？是的，像话痨那样整都想危言耸听哗众取宠的家伙，他的搜集信息的渠道的确令我自愧弗如。简短，我来到了心平大师的住处：青龙寺。

    有的读者也许会疑问了，现在我不是已经变成鬼了吗，怎么还敢出入寺院这种众神云集的地方呢？应该是躲还来不及呢吧？我想的是：非也！我现在发现不管是人、鬼、神中的哪一类，其实都挺俗的，大家都有喜怒哀乐，神仙也不例外。就比如把守青龙寺的这两个守门大神吧，我一见到他们，还没等我要进山门呢，他们中的一个就凑到我面前了，十分热情地握着我的手：“大兄弟啊，您一定就是那个鬼话连篇的作家了！我看过你的照片啊！我们家俩孩子可喜欢你了！哎呀，整不好好上学啊，都在那儿埋头苦读您的大作呢！您可太有才了，就我们家那两个子，我都管不了。可一看见你写的书都跟着了魔似的。所以呀，知识就是力量啊！”

    我真不知道这位神仙哥哥是夸我还是在损我呀！



本章未完，请点击【下一页】继续阅读》》