第二十八章 神州卫(第2/2页)秦帝子婴

国百姓亡者极大，吾近日观之，饶阳、狸阳、武垣三地皆有大量无主之荒地，能否发给种子耕牛农具，着令将士就近耕之，忙时务农，闲时操练。”

    屯田之法，西汉时就已经出现，但是只限于西北边疆，直到曹操时期才发扬光大，对曹操一同北方提供了强大的物质基础，成效颇显。

    子婴只不过是将屯田的方法，提前数百年拿到了战国时代而已。这可是后世经过历史检验的，在荒地众多的前提下能有效解决军粮问题的方略。

    “君上此意甚好，吾这就安排军士在三城屯田。”司马尚听完子婴的话后当即答道。

    “司马将军还有一事，目前我军以控城已达三座，兵员一万，军无名号难以称之。吾意将我军命名为神州卫，将军以为若何？”

    “全凭君上处置。”司马尚答道，在司马尚看来这都是些无所谓的小事，在战国时代亦有很多部队有专门的名号，最为有名的便是先前魏国的“武卒”了。

    然而对于子婴而言神州二字对其意义重大，中华文明源远流长，奔流不息，靠的便是一代代的仁人志士的守卫，自己如今生在了这个时代，也希望自己能够在华夏历史上留下一笔，希望神州卫能够成为自己，平定天下守卫中华的第一柄利剑。