第一章 没名字(第4/7页)明朝当官那些年

限放大，最终挑动了嘉靖帝，一道旨意将李默夺职为民，吏部尚书就换上了严党的万镗。

    严嵩还没有得意几个月，却万万没想到嘉靖帝忽然又罢免了万镗，特旨复用李默，而且恩宠更高，不仅进李默太子少保，甚至在西苑赐下直庐，许苑中乘马。

    要知道只有严嵩和陆炳在西苑才有直庐，所谓的“直庐”就是专门一间挨着大殿的房子，让你晚上也可以陪着皇帝，随时听候吩咐。这个恩宠可是连徐阶都没有。

    这让严嵩大大警惕起来，知道嘉靖帝对李默的恩宠不是无的放矢，他如果是想用李默敲打自己倒还罢了，但现在看样子是有用李默取代自己的意思。

    所以严嵩这时候就要端端正正恭恭敬敬地表现出“接受”的意思，表现自己安分守己，毫不违逆的样子，让嘉靖帝心中产生愧疚，也产生一种“严嵩是朕所用，十几年来还是听话的”想法当然这只是麻痹嘉靖帝和其他臣子，私下里严党骨干已经加紧了倒李的步伐。

    当然，这一次的大起大落也让李默有所改变。以前那“偏狭”的性子收敛了不少，连话也会说了，也知道不触怒皇帝的心意了，这次地震的事情要是放在被罢官之前，李默断然是不会替皇帝遮掩的。

    “人非圣贤，孰能无过，每天自省，合于古训有过自责，也算常人修身应有之义。但是，帝王决非常人，而是圣天子，不惟圣，且高居天人之际，近乎神，能自省其过，已殊非易事，若进而写成文告颁示天下，就更加轰动舆情了。”李默道。

    嘉靖帝心头大悦，不由得道：“爱卿之言甚是。”

    李默大受鼓舞，道：“何况本朝罪己之诏，只下过一次，便是在土木堡之后，英宗命许彬书诏及谕群臣敕，遣祭土木阵亡官军，但土木堡之变系国家危亡，非是天灾，乃是**。而最大的天灾属永乐时期，三大殿被焚……彼时太宗也没有下罪己诏，而是下诏求直言……”

    没想到这御史当即道：“那就请陛下也效仿太宗，下诏求直言！”

    这时候众臣心中只有一个念头，真是搬起石头砸自己的脚，还以为李默总算会说话了，结果这话还是不太周全。

    永乐十九年四月，新建成的奉天殿、华盖殿、谨身殿会遭火焚毁。当时据说是有三个大火球从天而降，直直落在三大殿上，将三大殿焚烧殆尽。面对朝野议论纷纷的现象，太宗下诏征求意见，希望朝野明智之士为他找出雷击三大殿起火的原因。别说，还真有人积极响应，朝廷礼部有个名叫萧仪的主事率先给朱棣递上了一个奏本。这位六品小吏胆子挺大，在奏本中说“迁都后诸事不便，且弃绝皇脉与孝陵，有违天意”。当然太宗在迁都这事情上绝不容更改，于是萧仪翘辫子了。

    要说太宗朱棣为什么不下罪己诏，那很简单，他要罪己，最先一条就是“靖难”，臣子造反，君王蒙尘，皇位不正，他怎么可能承认呢？所以他想出一个聪明的办法，那就是不罪己，而求直言，也就是说，让大臣们说话，但不要评价我即位以前的事情，把我当了皇帝这十九年的功过拿出来看看，是哪一条没做好。

    于是臣子们纷纷上套，有的说皇帝好大喜功，专事征伐，有的说皇帝劳民伤财，说来说去也不痛不痒罢了，而且等到萧仪的奏疏一上，太宗一看，好好好，来的太及时了，就把这本奏疏挑出来，下旨让这些科道言官与部院大臣一起到午门外跪下对辩，都敞开心怀说说迁都究竟对不对。

    初夏正是多雨的季节，雨水说来就来。言官与大臣们对辩不一会儿，瓢泼大雨就下上了。没有皇帝的圣旨，谁也不敢挪动，皇宫午门外的广场上，言官与大臣虽然都淋得落汤鸡一般，但仍争论得面红耳赤，一天也没有辩论出结果来。于是太宗让他们第二天再来午门广场下跪辩论。这些人也不顾刮风下雨，你一句我一句不依不饶地争论着，丝毫没有意识到他们辩论的是迁都，而事情本来应该是检举皇帝的功过是非的。

    于是这三大殿被焚的事情就这么过去了，皇帝不仅没有罪己，甚至也没怎么被臣子们批评。李默觉得这事情可以效仿但他却没有看明白，太宗一生的最大污点就是靖难，而他当皇帝的二十二年，无可指摘，功业同符唐太宗，什么好大喜功、劳民伤财，你让多少个帝王想要得到这八个字的评价，还得不到呢。但是当今的嘉靖帝，即位也有三十五年了，比太宗享国祚的时间还长，但他的功业，能不能比得上十分之一？

    太宗说，不管我即位以前的事儿，但说我当皇帝这十九年，有什么过错只管说，臣子们就鸡蛋里面挑骨头，硬给他挑毛病你要让嘉靖帝说，来来来，我当皇帝也有三十五年了，把我的过错都说一说，那大家闭着眼睛不用想，张口就来。

    对太宗来说，罪己诏和求言诏是有很大区分的，对今上来说，罪己诏和求言诏没什么不同。

    李默一下子语塞，嘉靖帝的神情又开始晴转多云，这时候还是徐阶不疾不徐地站了出来，道：“陛下，臣以为，救政不如救灾。天灾面前，着眼于检讨和改进政事中的问题是很重要，感动上苍，挽回天意是很要紧，但一味乞求老


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