第两百一十六章：长住于此(第3/5页)永世帝唐

趾、爪呈黄色。

    后人比较了一下鸵鸟与凤凰的异同：

    一：澳洲鸵鸟脚部有三趾。足，趾古字通。这可以解释通三足乌的由来。

    二：凤有五色，色彩以黑为主，亦区别不同种而间杂有灰、青、白褐、红诸色。而以黑、青色为主，故在古代又称作“青鸟”。

    鸵鸟的色彩以黑为主，间杂有灰、青、白、褐、红诸色。

    三：凤鸟体态高大，在七八尺左右。大鸵鸟成体亦高达二点七五米同样是七到八尺左右。

    四：鸵鸟雌、雄体色不同。雄性苍青色。雌鸟则以褐黄色为主。传说中的凤鸟雄性为青绿色。雌性则为黄色，故称“凰”，凰者，黄也。

    五：鸵鸟厚蹄可防止传热，使足部不致被热沙所烫灼。古中国人也认为凤鸟是一种“阳乌”和“火之精鸟”，更有凤凰涅槃的传说。

    六：据动物学家报道，鸵鸟爱听音乐，对音乐节律有极高的辨赏力。并且极善于舞蹈。其日常行走步态，昂首阔步有如倨傲的绅士。而每到求偶期，雄鸵鸟与雌鸵鸟一定要进行长时间仪态万方的周旋舞蹈。因此我认为，鸵鸟也正是传说中那种“自歌自舞”的“五彩凤鸟”。

    六：考古发现。

    一内蒙古阴山狼山地区、阿拉善旗地区发现大批史前原始岩画，其中就有鸵鸟形象的岩画。

    二从古生物材料看，鸵鸟及鸵鸟卵的化石，在中国的古地层中具有广泛存在。例如著名的周口店北京猿人遗址，不仅出土过鸵鸟蛋，而且发现过鸵鸟腿骨化石。

    据古动物学家报道：“鸵鸟是我国北方更新世晚期地层中最丰富的化石种之一。鸵鸟蛋化石遍及于新疆、甘肃、宁夏、青海、陕民、内蒙古、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江和北京等十二个省市自治区。已经发现的完整的蛋化石，至少有七十处。有蛋片化石的地点不下上千处，可以想象当时鸵鸟之繁盛。在我国北方，几乎所有的旧石器时代晚期遗址中都有鸵鸟化石。”

    七、古史书中西域入贡鸵鸟的记载。

    史记大宛列传记，汉武帝元朔年间，当时被称为安息的波斯人入贡大鸟卵：“初，汉使至安息，安息王令二万骑迎于东界。东界去王都数千里。行比至，过数十城，人民相属甚多。汉使还，而后发使随汉使来观汉广大，以大鸟卵及黎轩善眩人献于汉。”

    东观汉记：汉和帝永元十三年，安息国来献条支大雀。

    条支大雀，指产于条支的大雀，即鸵鸟。条支，即析支。据西籍记载，其地在安息西，临西海，既今天的波斯湾，唐代称大食。

    所以，综合考证之后，现代学者的结论是：凤凰的原型是鸵鸟！

    殷清风不在乎凤凰是不是鸵鸟演化来的，他只要确定将带有凤凰图案的瓷砖贴到长孙氏的浴室里能获得赞美就可以了。

    唐代以前，人们不轻易以凤喻人，偶尔能够被美喻为凤凰的仅为君王、圣贤或是超群拔俗之人，被喻为凰的女性更是寥寥无几。然而到了唐代，凤凰喻人被人们使用得自由而随意。

    殷清风正是赶在凤凰被世俗化之前，将这最高的比喻送给长孙氏。

    在验收合格后，殷清风立刻把完成任务的任五叫了过来，然后将所有要用的东西装车后出发。

    想要裴氏甘心做煤黑子，就要让他们见到利益。蜂窝煤只是最低端的应用，简易锅炉加上浴室以及土暖气才显得高大上。

    简易锅炉只需要一个燃烧室、一个加热舱、一个进水口、两个出水口、一个蒸汽引出口就可以了。两个出水口，一个连接浴室、一个连接到土暖气上。

    初民们想净身洁面只有去河里洗。随着社会的发展，人们逐渐养成了沐浴的生活习惯，至迟在商周时期的甲骨文和金文中都有“沐浴”的记载。

    早在夏商周时期，古人有临河祓禊的习俗，即暮春三月到河中洗浴亦祓除不祥，去病消灾。由此产生的节日，叫做上巳节。

    上巳节和其他民俗一样，演变到了后来，已经完全失去了最初的形式。

    壮族：在三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会

    侗族：在这一天举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动

    布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。

    瑶族：以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

    朝鲜半岛：三月三是燕子回归日，女人们三三两两，走出家门踏青，野餐时吃杜鹃花饼，喝杜鹃花酒和桃花酒，同时以蝴蝶占卜婚姻等等。

    小东倭：这一天是女儿节，是日本女孩子的节日，又称人偶节、上巳节、雏祭节。

    只有琉球还保持原汁原味：妇女会在海边洗澡，祈求健康。

    影视作品中的浴器，以木桶和木盆为主，但那只是普通家世的浴具。

    十六国的时候，后越的国君石虎的沐浴十分讲究。他将各种香料药


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