第八十五章 本能寺之变(第1/2页)地狱电影院

    在日战国的历史上，最为出名的政变事件，毫无疑问，就是生在天正十年158年）的能寺之变；代枭雄织田信长，就此陨落！

    织田信长，乃是出生自尾张国的大名，自从桶狭间之战击败今川义元令他名震天下，在拥护将军足利义昭上洛后从而将各个大名击败，正如之前所，在天正十年，他将宿敌武田家灭亡，距离统一日，“天下布武”的理念实现只有一步之遥。 然而，也就是在这一年，生了震动日战国史的事件能寺之变。这次事件，称为千古之谜，当年，是织田信长爱将的明智光秀，缘何动兵变？根据历史记载，当时光秀指挥众军，高呼“敌在能寺”，而后信长就此在能寺**！然而之后，弑杀了自己主公的明智光秀，之后便是兵败天王山死去。

    能寺之变的历史谜团有两个。第一，自然就是光秀弑君之谜，第二个，就是当时位于中国地区日地名，和我国毫无关系，指的是日中部地区）的羽柴秀吉也就是后来的丰臣秀吉），如何在短短五天时间内实现了中国大返还，从中国地区到达了京都＊知道，这段路程，长达公里Ｚ那个时代，不可能有新干线和飞机，羽柴秀吉在获得信长亡故的信息后，在极短时间内和毛利达成议和，而后迅赶到京都，在天王山之战击败了明智光秀从而为信长复仇。而不得不否认，这件事情大大提高了秀吉的威信，但是也让后世产生出了“秀吉阴谋论”，有一部分史学家认为，信长之死，和秀吉有关系。

    德川家康当时打算以替信长复仇为名号对明智光秀进行讨伐，但是没想到，秀吉竟然在那么短暂的时间内完成此事，不久兵甲斐，在一年后将三河到信浓南部一带部变成自己的领地，后在秀吉成为关白后臣服于他。那之后的历史，叶想现在也基知晓了。

    “能寺之变改变了战国历史，从而延长了日的战国乱世。很显然，如果当年信长没有死在能寺，家康恐怕并未有能力在日后成为天下之主。”

    到这里，叶想又扫了一眼，脑海中新出现的剧台词。大概一分钟前，新的剧生成了！

    如果不是有现成剧，这大量的日历史，他真的是两眼一黑。也幸亏有剧在，让叶想对安土桃山时代的历史，终于有所了解。

    “能寺之变的生，改变了日历史。但是，如果这一切和死神有关的话”

    布莱克此时也根据剧中的台词，解释叶想心中的疑惑。

    “我们了解得也不够细致。不过，你为什么突然这些？”

    “其实在京都的时候，我曾经去过能寺。”叶想看着眼前的剧中翔实的历史资料，将每一个字都牢牢铭记在心：“在那时候，我就感觉到不对劲”

    “不对劲？”

    “我以阴阳师的能感应到，能寺隐藏着什么。某种极为恐怖的东西”

    就在此时，他忽然看向布莱克，出了一句极为惊人的话语。

    “明智光秀当年在叛乱的时候，过一句话。‘敌在能寺’，这句话，后世的人都想当然认为，这所谓的‘敌’，是指织田信长。但是，当真是如此吗？”

    “不是织田信长，那能是谁？”无神北斗露出不解的神色：“大哥，你在和我们打哑谜吗？”

    “光秀背叛信长的原因，事实上在历史上从未有一个合理的法。有不少人认为此事背后的黑幕，有家康和秀吉的影子。如今死神将这些安土桃山时代的武将一个接着一个复活，更让我意识到，当年的历史，和死神息息相关。”

    “光秀他用也是一名死徒吧？”北斗却是想得很简单：“家康和秀吉这等人物，没可能会是死徒吧？至少我想象不出来。而且他们是能寺之变的主使者我也觉得不合理。不过按照史书的法，当年光秀叛变后，人也变得失魂落魄，而后就在天王山被秀吉”

    “光秀，他恐怕不是死徒。或许敲相反”

    叶想看着远方，感应着恐怖的气息步步逼近，用最快语念着剧台词：“如果所谓‘敌在能寺’的‘敌’，指代的不是信长，而是‘死神’呢？”

    这个法一出，顿时一片哗然！

    “如此一来就得过去了。光秀极为不合理的突兀叛变，信长死后他变得失魂落魄。而且要知道，信长长子信忠当时就在能寺旁边的妙觉寺内，然而光秀叛变后，居然没有包围直线距离仅仅六百米的妙觉寺，这合理吗？当时按照历史的法，当年参与叛变的士兵，很多根就不知道自己要去做什么。事后光秀的做法，也半点不像是要篡夺天下的样子。当年，光秀真的是决定弑杀主君信长吗？”

    “当时，光秀如果最初的目的，是和死神为敌，但是，这当中出了什么差错呢？事实上，当时光秀非常执拗地要寻找信长的尸体，但当时的他，已经是毫无疑问的弑君者了。而之后，五百公里外的羽柴秀吉以根不合理的惊人度，宛如穿一般到达了这里”

    到这里，叶想的视线投射向了时冥之前借用空间转移过来的那具尸体！

    “如果当时死神通过某种力量，帮助秀吉赶到了天王山呢？如果死神决定除掉光秀，从而让能寺之变的真相被永远埋葬呢？”

 


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