第十九回 解偈语秉烛山中夜 敲竹杠先说口头禅(第5/8页)张居正

出乎冯保意外，尽管他心中高兴，表面上还是虚情假意把孟冲劝阻一番。昨日，新皇上任命冯保为司礼监掌印的中旨颁下之前，孟冲就已向冯保办理了交卸手续，然后蔫耷耷地回到了丁香胡同。这处私宅是隆庆皇帝赏给他的，平日里在宫中办事，很少回到这里来居住，就是偶尔来住一夜，也是天不亮就慌着赶回宫中。今儿早上，他第一次睡了个懒觉。其实他仍是鼓打四更就醒了，一咕噜坐起来，正要唤童服侍穿衣，这才想起现在已是赋闲之身。禁不住鼻子一酸，含了两泡眼泪，又懒洋洋躺下去，蜷在炕席上想心思。思量自己的升降沉浮，感到人生如梦，怎么也理不出个头绪，因此便想到把昭宁寺的高僧请来。

    听冯保登门造访，正在静心聆听佛法的孟冲吓了一大跳，不知是祸是福，便把高僧丢在书房里，踅身到客厅里来。

    “冯公公，是什么风儿把你吹来了？”孟冲一落座，就一脸奉承地寒暄起来。

    冯保笑了笑，：“孟公公这么，倒有些责怪我的意思了。”

    “哪里哪里，我是你冯公公现在是大忙人，怎么还有空到我这荒宅子里来。”

    “昨儿夜里就来看你，因忙着新皇上登基的事，分不开身∈拖到今天。”冯保到这里，抬头看了看四周，又把孟冲打量了一番，接着，“看你的气色还不坏。”

    孟冲实人实语：“今儿上午我还闷得慌，请了个高僧到家里来，为我宣讲佛法，堵在胸口的那块石头，总算搬开了。”

    孟冲着就笑起来，冯保虽也跟着一起笑，却多了一道心眼，问道：“高僧是哪里来的？”

    “昭宁寺的。“

    “昭宁寺的？”冯保耸了耸鼻子，书房里飘出一股檀香味。冯保伸头朝连着客厅的书房看了一眼，问道，“方才我在门口落轿时，还听到了木鱼声，是你敲的还是别人敲的？”

    “就是那位高僧敲的，他教我念经。”孟冲回答，他想把这件事支吾过去，便改了话题，“冯公公带来的人呢？”

    “都在轿厅里歇着。”

    “呀，这怎好怠慢∠杨！”孟冲扯着嗓子喊来管家，吩咐道，“去弄些酒菜，把冯公公手下班头好好侍候。别忘了，临走前每人封几两脚力银。”

    老杨退下办事去了。冯保不置可否，依旧望着书房，问孟冲：“孟公公，那位高僧还在里头吧。”

    “啊，在。”孟冲回答。

    “能否请出来相见，我也正想听听佛法。”

    孟冲知道冯保这是多疑，怕里头藏了什么是非之人，连忙起身走回书房，领了一个约摸六十来岁身披玄色袈裟的老和尚出来。

    老和尚显然已经知道冯公公的来历，一进客厅就朝冯保双手合十行礼，道：“贫僧一如与冯施主结得佛缘，好在这里相见。”

    冯保也起身还了一礼，坐下道：“你就是一如师傅！久仰久仰。听你在昭宁寺开坛讲授《妙法莲华经》，京城善男信女蜂拥而至，把个昭宁寺挤得水泄不通，可见一如师傅道行高深。”

    一如答道：“阿弥陀佛，那是佛法精妙，吸引了十方施主，不是贫僧的功劳。”

    冯保转头问坐在一如对面的孟冲：“孟公公，你今儿个向一如师傅请教什么？”

    “一如师傅为我讲授《心经》。”

    “《心经》？好哇，讲了多少？”

    “讲了差不多三个时辰，才讲了第一句，”孟冲挠了挠后脑勺，想了想，结结巴巴念道，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，就这一句。”

    “请问哪五蕴？”冯保跟着发问，见一如和尚准备回答，他连忙摆手制止，笑道，“我是问孟公公的。”

    “五蕴，哪五蕴？我刚才还记得，”孟冲一时记不起来，又拍脑袋又搓手，自嘲道，“看我这木疙瘩脑袋，左边捡，右边丢，硬是记不，只记得第一蕴是个色字。”

    “对，色，想、受、行、识，是为五蕴，不知我得对不对，一如师傅？”

    “冯施主得一字不差。”

    “请教一如师傅，五蕴皆空，这个空当指何讲？”

    冯保神情专注地望着一如和尚，仿佛他今晚是特意来这里请教佛法似的。一如师傅两眼微闭，悠悠答道：“《心经》里已回答明白，色即是空，空即是色。”

    “告子有言，‘食、色，性也’，请教一如师傅，告子所言之色，与《心经》所言之色，是一回事呢，还是两回事？”

    “既是一回事，也是两回事。”一如师傅睁开眼睛看了冯保一眼，又缓缓答道：“告子之色，是乃女色，《心经》之色，是乃大千世界诸般物相。亦有‘质碍’之意。凡眼之所见，耳之所闻，鼻之所嗅，舌之所言，身之所触，皆为色。《心经》之色包涵了告子之色，所以既是一回事，又是两回事。”

    “那么，色为何就是空呢？”

    冯保问话的口气虽然恭敬，但细心人仍能听出有考问的意思。但一如师傅并不计较，他盘腿坐在椅子上，从容答道：“五蕴之中，尚分两法。第一蕴为色法，其


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