第五十七章 宁静致远(第1/4页)狩猎大清

    ()    “夏起源”，元吉实际不担心满蒙，此时真正的民族概念都没呢。    满“洲”人的“洲”是什么？就是州，省啊，地域概念！    河南族？广东族？德克萨斯族？满洲实际就是这个概念。    蒙古人是什么人？就是蒙古草原上的人啊，也是地域概念。    汉人则有三个概念，一谓诸夏，地域与法统概念，源于周子分封，先秦，此时道统未正式形成，秦失其鹿，下共逐之。    二谓华夏，文明概念，汉初，推明孔氏，抑黜百家，道统架构完成。    三谓郡望堂号，极端血缘概念，宗族。    极端血缘概念的世家门阀，女儿连李世民都不嫁的，不通婚。    皇汉与民族主义无关，就是草根宗族主义，没有郡望堂号，累世公侯族谱的一群人，攒了个血统很纯的民族主义。    实际上血统纯不纯，不是凭嘴的，先亮郡望堂号，再把族谱拿来看看，父系，妻族，嫡庶，支房，清清楚楚。    台湾，南洋，有郡望堂号的人家，门口挂灯笼的，没族谱，嘴上纯不纯，贻笑大方。    元吉前世，其曾祖就是世家出来的，族谱始自衣冠南渡，论血统？呵呵。    之所以只论到曾祖，是其曾祖被个外洋来的新思想蛊惑了，不吃世家的饭，要造自家的反，那派不论封建血缘的。    所以，曾祖之后，祖父，父辈的配偶，也就是妻族，没考证过血统纯不纯。    元吉在上看过不少扯汉人血统多纯的纯汉人，可就是没有一个知道，真正血统纯的世家，称呼自己为“华族”，从来就不叫汉族。    华族论的是氏族，是种族主义，不是民族。    州牧州牧，把老百姓当羊放的官，都不是最反动的，因为官还自称父母。    华夏华夏，华族实际才是最反动的人，纳粹是什么思想，想想就知道了。    扯血统多纯的人，都不知道在华族眼里是什么。    元吉有次散步到某公园，长椅坐着歇呢，身旁来了个街友坐下了，对他滔滔不绝的谈了半华尔街都是什么人。    他始终笑着点头，从头到尾认同，歇够了，跟人礼貌的告辞。    仅此而已。    除了联姻行六礼之时，会聊到血的事儿。平常的时候，他也好，他认识的港台，南洋世家出来的也罢，从来没人聊这个的。    即便是台湾，南洋的世家，血缘概念也越来越淡漠了。私生子入宗的多了去，母系早不考了。万隆之后，南洋华族已正式与当地大族通婚。    南洋从大陆出去的民，都叫自己华人，不叫汉人的，学的叫华文，不叫汉语。国外同胞彼此遇到，哪有报族的，不都是自称中国人么？    现实中越来越没人聊这个了，上倒似乎很介意。血统真纯的不聊，介意的反而是族谱都没的，很多事懒得。    苏联解体前，美欧情报部门，是帮中亚各民族编过民族史，帮其竖立过民族自信的。    有关集体无意识，潜意识意识形态操纵，人类大脑控制领域正在发生什么，大多人没概念的。    人就是被自己热爱的事物，毁灭的。    恐惧香烟致癌，就会试着戒烟，远离香烟。恐惧饥荒，就会精耕细作，储粮备荒。憎恨疾病，就会检疫防疫，研制新药。    人实际是很难被憎恨与恐惧毁灭的，因为发现问题，就会趋向于解决问题。    相反，热爱卷根儿麻，就嗨进去了。热爱游戏，就沉溺进去了。热爱战争，就会走向战争。    人就是被热爱的事物，毁灭的。相信爱情的人，才会为爱所伤。    可人怎么会相信，会被自己热爱的东西毁灭呢？    我这么正义，这么以不可明之族为荣，怒骂满蒙鞑遗，揭露元清黑暗，我正义啊。    怎么让猴子焦躁？用红色就可以了！    如何让焦躁的猴子安静下来？换成蓝色！    潜意识操纵，是科学，不是情绪！    当他推演到未来有些人，会被热爱的事物毁灭时，曾想提出警告，提个解决问题的思路。    但思想上的事，在不可明之地，似乎不可明。    他知道会遇到什么，他朋友都嘲笑他，明着告诉他：你若猎鹿，就不要为鹿感伤。    狼同情羊，就是感同身受，那代表你就是羊，你就会被狼群排斥。    你是狼，入羊群形异，味不同，那代表你是异类，会引发排异反应。    朋友戏谑的下了个忠告：“等你什么时候被你要解救的羊，咬的不耐烦了，赶紧回来吧，羊是咬不死狼的，可你沾一身羊味儿，就别怪我们扑你，咩。”    他试过一次，因为他脑子里还残存着他曾祖，祖父那代人的某些执念，那就是把人当人。    结果，不可明。    这辈子，他试第二次，最后一次。    他是人，人就是动物，会被情绪支配，理想的驱动与黑暗的情绪在博弈。    一个声音在对他：“你猎鹿，就不要为鹿感伤。”一个声音告诉他：“以后你长大了，无论走到哪里，都不要忘了家国下。”    一个声音是背景音，来自身处的禽兽圈。一个声音是记忆音，来自时候。    无论这次效果如何，可一可二不可三，义务他尽到了，别人的未来就再也与他无关。    他一个禽兽，为羊尽个屁的义务，都什么时代了，国际自由资本的时代了，国家这种组织形式都趋向消亡了，还族呢


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